生活即禅修 禅修即生活：宽恕禅身心安稳 解脱助缘
宽恕禅的两种修法：直接法和间接法
在我们的成长中，有过快乐的往事，也有过悲愤的往事，这些记忆渐渐尘封于忙碌的生活。
禅修后，心安定了，往事会一点一点浮出水面：
想起虐别人的往事让我们心有惭愧和内疚，后悔，甚至想自杀；
被人虐的往事让我们耻辱和愤怒，想报复，甚至想一刀捅死对方。
于此，心处于焦灼的状态，身体必然坐卧难安，无法安心禅修。
此刻需要修习宽恕禅让身心安稳，方可继续禅修。
一种直接法
禅修姿势：
1、以舒服的姿势跪坐，双手合十；
2、调动全部的情感，深深地沉浸于如下情境：
若籍由身口意，无明的我犯下错误，请大智大悲的佛陀老师宽恕我；
我坦然地宽恕在过去的日子里，所有伤害过我的人；
我坦然地宽恕自己在过去的日子里，伤害过的所有的人。
禅修要领：
宽恕别人比宽恕自己要容易，所以心不可以跟随记忆，进入过去的场景，否则，你会一遍又一遍记忆起场景的细节的细节，如此会让你羞愧难当或者愤怒之下要去报复对方，或者伤害自己，这些都会让你放弃禅修。
你仅仅是真诚地单纯地请求佛陀老实的宽恕、宽恕别人对自己的伤害、宽恕自己对别人犯下的错误即可。
禅修者边诵读宽恕文，
边忆念佛陀这位大悲大智的老师，
边宽恕自己和他人，
心中自会生起极大的欢喜，
如此，就可以开始你的精进禅修之旅。
四种间接法
壹 佛随念的简略修法
禅修姿势
1、以舒服的姿势跪坐，双手合十；
2、 调动全部的情感，深深地沉浸于如下情境：
禅修者颂念
“Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa”
（即“敬礼世尊，阿罗汉，正等正觉者”）这一句的时候，禅修者心里忆念着佛陀的三个功德：
“Bhagava”的中文意思是“世尊”，“Namo Tassa
Bhagavato“” 中文意思是我们礼敬世尊：佛陀是人、天人、梵天、有情众生的导师，我们礼敬导师。
“Araham”中文意思是阿罗汉：佛陀无论在大众面前或独处的时候，在身、口、意上只做善行。
“Sammâsambuddhassa”中文意思是正等正觉者：佛陀没有老师，独自发现四圣谛并体证涅槃：四圣谛即苦、集、灭、道。世间一切因缘和合之物皆是苦，以及生起苦的原因，要灭苦以及如何灭苦，最后体证涅槃。
禅修要领
禅修者边颂读佛随念经文，边忆念佛陀崇高的德行，心中自会生起极大的欢喜，如此，就可以开始你的精进禅修之旅。
贰、忆念佛陀九项特殊德行的修法禅修姿势
1、以舒服的姿势跪坐，双手合十；
2、调动全部的情感，深深地沉浸于如下情境：
佛陀有无数的德行，这里只忆念佛陀9项特殊的德行：
1、阿罗汉
2、正等正觉
3、明行足
4、善逝
5、 世间解
6、无上调御丈夫
7、天人导师
8、佛
9、世尊
禅修要领
禅修者边颂读佛随念经文，边忆念佛陀崇高的德行，心中自会生起极大的欢喜，如此，就可以开始你的精进禅修之旅。
叁、完整版本的佛随念
禅修姿势
1、 以舒服的姿势跪坐，双手合十；
2、 调动全部的情感，深深地沉浸于如下情境：
在缅甸等上座部佛教国家，禅师在开示佛法前，都会颂念完整版本的佛随念，中文意思是：礼敬已去除五种慢的佛陀；礼敬已去除62种邪见（身见、断见、常见等）的佛陀；礼敬无师自通发现缘起法和四圣谛之路的佛陀，已完全断除轮回的佛陀；礼敬已达到无贪、无嗔、无痴涅槃的佛陀；用身、口、意来礼敬佛陀，这位发现真正的佛宝、法宝、僧宝的导师；尊敬的佛陀，我们礼敬您，我们也想要达到如此境地，愿我们也能去除所有的慢、邪见、断除轮回、达到涅槃。
禅修要领
禅修者边颂读佛随念经文，边忆念佛陀崇高的德行，心中自会生起极大的欢喜，如此，就可以开始你的精进禅修之旅。
肆《十大恩人忏悔文》
1、以舒服的姿势跪坐，双手合十；
2、 调动全部的情感，深深地沉浸于如下情境：
《十大恩人忏悔文》
所有的佛陀，
所有的辟支佛，
所有的上首弟子，
所有的阿罗汉。
今生的母亲，和轮回中累世的母亲；
今生的父亲，和轮回中累世的父亲；
启发我出世间智慧的所有老师；
所有持戒的人；
教世间智慧的所有老师；
当我们有困难的时候，所有在生活上帮助过我们的人；
我在今生或轮回中，有意无意，因为身、口、意三业中的任何一业而有罪于以上十种恩人，我知错并顶礼忏悔。
因此功德，已有未有的所有恶报都如荷叶上的水珠般，消失而无效，愿善报与我们相随。
萨度，萨度，萨度
禅修益处
1、我们独处时，在房间或在山林中，活在夜晚，有时候莫名其妙突然 全身毛骨悚然 或者 头皮发麻 或者后背发凉，此时禅修者边颂读佛随念的经文，边忆念佛陀崇高的德行，能使我们远离凶恶的敌人以及危险而获得保护，从而身心安稳。
2、禅修者边颂读佛随念经文，边忆念佛陀崇高的德行，心中自会生起极大的欢喜，因欢喜而身心轻安，以轻安身心为所缘，可以获得刹那定或近行定，以此刹那定或近行定修习观禅，可得解脱。
3、我们念的十大恩人，佛陀、辟支佛、上首弟子、阿罗汉、母亲和轮回中累世的母亲、父亲和轮回中累世的父亲、导师、持戒的人、所有教世间智慧的所有老师，在生活上帮助过我们的，哪怕在我们有需要的时候供养过我们一餐饭的人，如果我对上述十大恩人有做过什么错事，修行的时候是没有办法生起智慧的。
在身、口、意对十大恩人做过任何一种不善业，说过对十大恩人不敬的话，做过什么错事，在修行的时候，内心突然间会被震撼、会害怕、会有恐惧感。
有时候，观着观着就无法继续观照，会有这样的现象，所以每一次办禅修营的时候，禅修导师至少要带领禅修者做两次这样的忏悔。如果以前造作过的不善业的果报在此世成熟，则会导致禅修者无法修行。通过这样的忏悔，可以消除掉不善业，让心平静下来专注地修行。
