札記十五

草原最留千辐印、涌泉通向极乐原。原始四谛声闻法、返观五内五蕴空。

        静心观听还自在、十指圆捧世尊足。

      世尊还原世真人、先把人字修里边。

        八象成道足精神、精神不足叫神经。

        修真先不迷信法、尔要迷信失世尊。

        自古圣贤尚真理、还把神足不神论。

勇仁笑饮鸠毒去、遗训不来自性如。今把极名无量寿、先尽形后精神恒。

今人出家第一任、先尽形寿后还真。尊言自在人中尊、出入还原名世尊。

正觉不离世间觉、遗训常住世间身。

出家是为尽形训。在家是要君安心。

出入从来如一想。尽形安心《四谛》真。形心哪有须离意？但有分别必冒失。

形是苦集圆寂心。清静法身圆觉音。

出家真诠尽形法、功德立信不违仁。

      尽形不安心、身心两俱损。安心不尽形、逍遥落漂零。

    地狱哪有失身苦？君若健康是二足。

含义踵申神足理、可惜后来迷不通。

      人之在世靠精神、精神全真叫马龙。

勇仁饮鸠证有死、若是“神人”何苦哉？

牟尼辟肢健康法、葆留禅信葆谛音。

      只把安心第一任、安祥禅兮安祥人。

历代尊圣不违真、常把真诠谱在中。含义杂相应、一任是禅机。三十二部中音理、守住一中考大学。

读经第一法、静默观经题、封面看破提纲领。

比如弥陀经、尔若沙弥身似弓。心若迷了、气不顺、常跪不起何补弥？

不知先生是哪位、解了经题另立名。是名观经  无量寿。

      谁若说此不是真铭、我先第一要拼命。

      三十二部心华转。杂入相应禅含金。

若非心转华。必被华转心。

原始禅含金、般若大波罗、来！吃一口、甜如蜜！

不立文字、是心足一。

波萝吃完了、槃空心不空。

经中寓言、含义真。杂入相应立心足。勒心弥陀、明行足、两足尊。

如来如是大轱辘！他不着地儿……转头空。如是兮。实地为基。

若是风葫芦、尚有一杆連。拱把一来、戏梨园。大梨俱、真士申！唱一口京调、万人迷！