读《遥远的救世主》,关于丁元英这个角色

2021-02-17  本文已影响0人  苏若木读书杂记

当我合上《遥远的救世主》这本书,

花了几分钟的时间,才让心平静下来。

根据它改编的电视剧《天道 》我只看过几集,

但我依然觉得,原著比电视剧更精彩。

通过这一部小说,

从不同的角度,我们可以看到许多不同的东西。

就从为人处事来看:

丁元英,无疑是神级的人物。

他洞悉人性,既知人性的黑暗,

亦懂人性的光辉。

而且,能准确地预判:

人性的黑暗,会在哪个节点出现; 

而人性的光辉,又该如何利用,

让其实现利益最大化。

除了对芮小丹,

他对其他人,都是话少而精,

绝不多说一句废话。

既不以好为人师之姿劝人,

亦不以居高临下之势强迫人。

他能因芮小丹的“创造一个神话”的提议,

策划了整个王庙村的“扶贫”; 

也能在准确预判了格律诗公司各股东心思之后,

在他们提出退股要求之时,

仍不多说一句、多劝一句

任他们作出率性而“愚蠢”的选择。

他看透了人,

便不再寄希望于人。

他算准了人,

便不再有求于人。

当一个人,既看透了人,又悟透了道,

做起事来,只不过是拨弄棋子,

顺势而为,便可顺心遂愿。

而那些认知远不如他,

又没即时从他那里得到好处的人,

只会陷入庸常的痛骂:

骂对方像玩棋子一样,玩弄了自己。

譬如,原著中的刘冰。

丁元英这个角色,

是典型的中国特色下的人物。

深谙世故,故能以世故的手段,

在社会中混得如鱼得水。

说话做事,分寸感极强,

如行云流水,不会让人产生任何不适,

书中一再提到他是“极品混混”,

而在我看来,

他只是将那些看似高不可攀的东西,

用人性去解释, 却同时提醒世人:要超越人性。

所以,他在王庙村扶贫这件事上,

一开始,就对参与者一再强调:

“生存法则很简单,就是忍人所不忍能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。”

而整个事件中,

借芮小丹的反思,

我们可以真真切切的体会到,

丁元英的“神”,其实不在于他的精于算计,

而在于他的“大道至简”:

“她没有看到丁元英有任何能让人感到“神”的招式,

每一件具体的事都是普通人能做到的普通事。

他的的确确是在公开、公平的条件下合理、合法地竞争,

一切都是公开的,没有任何秘密和违法可言,

所谓的“神话”竟是这么平淡、简单。

原来能做到实事求是就是神

原来能说老实话、能办老实事的人就是神!

因此可见,让人做到实事求是有多难,

让人做到说老实话、办老实事有多难,

而做到的人却成了说鬼、办鬼事、倒行逆施。”

所以,回归到我们的现实生活,

道理多简单,

可我们能做到的又有几分?

又有多少人做到这几分?

如早起、精进、惜时、一日三省吾身……

这些普通得不能再普通,

简单得不能再简单的道理,

真正做到却是如此之难。

如果能常年做到其中一项,

你也可以成“神”了。

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