《道德经》之学习篇‖20第六十二章

道者万物之奥。

善人之宝，不善人之所保。

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美言可以市尊，

美行可以加人。

人之不善，何弃之有？

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故立天子，置三公，

虽有拱璧以先驷马，

不如坐进此道。

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古之所以贵此道者何？

不曰：求以得，有罪以免邪？

故为天下贵。

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【学思1】道能统摄万物，因此奥妙也是无穷的。道啊，善于保护人宝贵的东西，不善于保护人想要宝贵的东西。也就是说，是你的就是你的，不是你的，就算得到也未必长久。

【学思2】欣赏赞美的话常使人们相互尊重，善良正义的行为常使人们相互感染。对那些言行上拙劣的人，有什么值得去指责的呢？也就是说，正能量的言行，道保之，恶意的言行，道不保之，终不免自得其咎。

【学思3】因此，那些自诩是“天之子”而自以为高贵的统治者，尽管他们下设三公九卿以供驱使，尽管有人献宝，有人牵马，有人簇拥，好像很尊贵显耀，其实还不如静下心来，研究一下我所说的“不妄为的政治”。也就是说别净整没用的，形式的。

【学思4】从古以来，统治者都很看重我所说的“无为而治”，这又是为什么呢。还不是因为遵守此道，有助于他们达成目的，避免过错吗？因此才得到统治者们共同的推崇。

不知道你讲得好不好，反正我听得很认真！