探访龙海海澄县鹿石山

远眺鹿石山

▱翁得禄文/图

旅行早已成为人们生活中的一部分，而我的旅行方式却有点特别，不仅仅为了观看身旁的奇花异草、山水美景，还要去了解所到之处的人情民俗、建筑风格，探索文物古迹的历史背景及传奇故事。毕竟出去一趟不容易，如果没有任何的收获，只是拿着相机噼里啪啦地拍摄一番，似乎没有多大的意义。

选择去攀登鹿石山，是因为月港的缘故。鹿石山是海澄县城附近最高的山，古时候从海外通番返回月港的商人，只要远远地望见鹿石山，他们就知道心中牵挂的故乡已经近在咫尺了。可是，鹿石山作为月港涉海民众极为看重的地理坐标，在各种版本的《海澄县志》中只是寥寥数行记载“在鸿福山之东北，雄峭壁，立环拱邑治。其顶巉岩多石，形家目为火星，必树木蔽虧，则境内寍谧。若砍伐，石露輙，有火盗之灾。绝顶有牡蛎壳甚钜，疑是夙昔海潮至此深谷，为陵应不诬也”。可见，鹿石山雄峻陡峭、岩高而险，在那么高的山顶之上，为何会有极大的牡蛎壳？面对太多的疑问和不解，我迈出了攀登鹿石山的第一步。

鹿石山距离月港所在地海澄镇不过四五公里的路程。当进入东园镇茶斜村时，远处那座形如富士山的山峰便是鹿石山了。起初以为，登山对我而言并非难事，但万万没有想到，鹿石山竟然如此地难以攀爬！越往上走，能落脚的点便越少；再加上山道上尽是败叶枯枝、杂草荆棘，使得攀登的速度受到严重阻碍，可谓举步维艰！

实在有点累了，我便寻找了一处浓荫的地方避暑歇脚。由于鹿石山的地理位置较为偏僻，且不易攀爬，并非登山健身者的绝佳选择。因此，鹿石山好像被这座城市所遗忘，没有什么人愿意光临。于是，我独享了这份宁静，仿佛置身在城市之巅，俯瞰足下，环视群峰，有种高处不胜寒的孤寂。举首远眺，群山苍茫，起伏连绵，整座山峰像一块巨型的碧绿色翡翠镶嵌在大地之上。你瞧，那山峰不就像一位慈眉善目的老者仰卧在翡翠之上吗！

石构件

我不敢浪费太多的时间来停歇，休整片刻便再次迎难而上。越靠近山顶，山势便越来越陡峭。路是几乎没有了，而峭壁岩石却越发地多了起来，有的形如雄鹰傲立山头，有的如同虎豹仰望苍穹，还有那块斜跨在山沿的巨石，好似一只昂首望月的白色鹿首，鼻翼、眼神，天然凿成，栩栩如生。

踏在一块大岩石之上，双手用劲抓住另一块岩石的边缘，这才顺利地攀登上来。一块块岩石叠垒并挤在一起，虽然有点费劲，但始终比刚走上山的荆棘土道好走得多。不一会儿，便登上了鹿石山的巅峰。说是顶峰，其实是一片用岩石垒叠起来的基台。站在基台之上，一股清凉的山风迎面扑来，顿时舒畅至极。放眼眺望，远处的天空一片蔚蓝，白云朵朵如同棉花一般镶嵌在蓝天之上，山下的红砖古厝、田园人家尽收眼底，还有那些高楼大厦鳞次栉比，道路溪流纵横交错，绿毯似的稻田整齐划一，特别是那条蜿蜒的南溪湾呈“S”形顺流往东涓涓注入海洋。眼前的美景让我深深地陶醉，不禁叹服一声：“江山如此多娇！”

这时，基台上草丛中的一堆石构件引起了我的注意，其中有一个裂为两半的石臼，一块形如令牌的石块和几块呈梯形的石头。莫非，这基台便是传说中鹿石山寺庙的庙基，而这些石构件便是那段寓言传说的道具？相传，在鹿石山顶原有一座小寺庙，寺庙里有一个天然的石臼，石臼的凹陷处留有一个圆形的小孔，每日石臼的小孔中均会流出一天的米粮供奉庙里的和尚食用。可是，庙里的和尚不以此为惜，为了想得到更多的米粮下山售卖换取钱财，和尚们竟然想把石臼的小孔凿成大孔，希望每日会有更多的米粮涓涓流出。结果，和尚们却把石臼给凿坏了，不仅从此无米粮供给，甚至连石臼也裂为了两半。如今，那座小寺庙已然不见任何的建筑构件，唯有那个裂开的石臼和那段寓言故事留给后人自省自觉。

垒石成基

俗话说“上山容易下山难”，真是一点都没错，下山的坡看上去比上山时还要陡峭，再加上散落在山道上的枯枝败叶，一路往下，不知多少次顺着山路滑倒。似乎就在这一刻，忽然回到了孩提时代坐滑梯一般，顺着山道滑一段走一段的。继续下行便是梯形山地了，这里种植着许多不知名的果树，想必是鹿石山附近的村民前来种植的吧！果树下面不时还会看到一些土葬的墓堆及墓碑，这不禁让我想起了“漳州七才子”之一的蒋孟育。据明崇祯版《海澄县志》记载“蒋孟育，南京吏部侍郎，赠吏部尚书，墓在鹿石山，天启辛酉赐葬”。蒋孟育何许人也？其字道力，为龙溪县人，自幼颖慧，日可记数千言，长大后通经史，能为古今文。明万历十七年(1589年)考中进士，授翰林院庶吉士，后历任国子监祭酒、南吏部右侍郎等职。他为官廉洁，始终如一，因目睹朝廷党祸横行，以“亲老归养”回到龙溪。

仙人卧

走过梯形的山地，前面还有片片竹林，柔和的阳光透过竹子间的缝隙照射进来，微风轻抚竹叶，竹子间顿时闪起了万道金光。绕过竹林，穿过隧道，走在宽敞的马路中央，望着擎天而起的鹿石山，心中不免有些惆怅，正是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”其实，就算是身在山外，又何曾识得鹿石山的真容！