筝

秦地筝声起，冰弦银甲拌

秋意点染，筝起秦地之声，是为古老的汉民乐器，已有2500年以上的历史。有古语言，“筝横为乐，立地成兵”，筝本为竖立挥打敌人，后发现加之琴弦，拨动时发现悦耳动听，于是成乐器。随时间流逝，兵器向轻便化发展，筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。所以眼下人们所见的筝多形态优美，附有装饰。

古筝别名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝。它是中国独特的、重要的民族乐器之一；它音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因而深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律。结构由面板、雁柱（也称之为琴码）、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。

古筝在悠悠历史长河中，迁徙各地，上至塞北幽州，下至江南地界，因此也产生了很多分类。陕西筝，多在陕西地区，是中国筝的发源地，但眼下“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响，这里有丰富多彩的戏曲和民间音乐，其间传统的惯用乐器均不为少，但唯独无筝或极少用筝；只有在榆林地区才用筝作为伴奏乐器，跟洋琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出现。

河南筝，东汉年间光武帝建都洛阳，而北宋建都汴梁（即今开封），都是在河南地区，而在这个地区早就流行着民间音乐“郑卫之音”，秦筝随着迁都流入河南，和当地民间音乐“郑卫之音”融合发展成为后世赫赫有名的中州古调。

山东筝又称齐筝。它的流传主要在包括郓城和鄄城在内的菏泽地区，和鲁西的聊城地区，特别是菏泽地区的民间音乐甚为流行，被人们誉为“筝琴之乡”，多出民间说唱、戏曲和民间器乐的演奏人才。

潮洲筝流传于广东潮汕一带，是有着“华夏正音、中原遗响”的潮州音乐的一部分，经中原人民南迁带入的古汉乐和数百年的沉淀与发展形成。潮州音乐音乐结构特殊，手法别具一格。筝能自成一格而有别于其他乐器，至为重要的就是左手按滑音的变化，即所谓以韵补声，舍此，则很难言筝乐的流派和发展。

客家筝形成于上世纪20年代初，由潮州音乐加入工尺谱演变而来。主要流行于原潮州府的大埔县（即今梅州市大埔县），并随着客家学的兴起逐渐传播到梅县等客家地区。

江西筝是1979 年，在江西省贵溪县仙岩东周崖墓群中发现了连件筝。其中保存完好的一件，长166 厘米、宽 17.5 厘米，尾宽 15.5 厘米，两端各有十三个弦孔。另一件筝尾残缺，残长174 厘米，筝首弦孔为置木枘（弦轸）用，一弦一枘，栓弦于枘上，类似潮州筝的系弦法。这两件筝的形制、弦数和系弦法与后世古筝相似，是目前中国已知的最早实物。

浙江筝即武林筝，又称杭筝，流行于浙江、江苏一带。据传在东晋时筝已传入建康（南京）了，至唐，则更多见诸于诗词文字。

福建筝流行于闽南语系的厦门、晋江、漳浦县、云霄县、东山县、诏安县等闽南诸市县，习惯称福建筝为“闽南筝”。自宋末明初至同治年间，古筝已在福建各地长期流行着。

朝鲜筝即伽倻琴，相传是伽倻国嘉悉王仿照中国汉筝制成。形制与筝差不多，也是一弦一柱，现使用的伽倻琴有12弦、13弦、25弦等多种，传统散调伽倻琴12、13弦，五声音阶排列。25弦为改良伽倻琴，音阶排列有七声及五声两种，所用右弹左按的技法和汉筝基本一致，肉指弹奏。既可以独奏、重奏、合奏，还可以弹唱。

日本筝是拨奏弦鸣乐器。8世纪初,中国唐代十三弦筝传入日本，先后演变为乐筝（乐筝即中国唐筝 ，把它叫做日本筝显然是谬误）、筑筝、俗筝等日本传统乐器。

古时的筝多见于诗词，一弦一柱思却多少年华；今时的筝，一拨一捻愿祈秦声起。

文/何欢