《长安十二时辰》里的檀棋，易烊千玺饰演的靖安司司丞身边的奴婢，一心维护易烊千玺，尽心给他办事，一直觉得自己就是奴婢，直到遇见雷佳音饰演的张小敬。雷佳音看到檀棋的好，称赞她做得好的地方，肯定她的价值。

檀棋做奴婢久了，内心深处一直觉得自己就是奴婢的身份，《长安十二时辰》中，雷佳音与檀棋的两处对话，显示了檀棋的低价值感。

一处是檀棋帮雷佳音穿衣时，雷佳音说檀棋有一个本事，檀棋抢先回答，说自己的本事是：伺候人。

另一处，檀棋设计引刺客回来，雷佳音称赞计设得漂亮，檀棋却说：不过是擅长行骗，下作手段罢了。

檀棋的低自我价值感，遇见雷佳音之后，在他的不断肯定之中，一点点地走出来。慢慢地往高自我价值感走，她说当遇见雷佳音之后，也想尽自己所能，做些更有用的事情。

遇见对的人，人生就像开了另一扇门，会越来越美好。

自我价值感

什么是自我价值？李中莹老师在《重塑心灵》中提到：

自信、自爱和自尊，统称为“自我价值”。

自信，从字面上来说，就是自己相信自己。李中莹老师对自信的定义：

自信是信赖自己有足够的能力取得所追求的价值。

人只有在自信的时候，才能更好的做事情，萧伯纳说：有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。人一旦不自信，做任何事就会缩手缩脚，容易出错。自爱，简单来说就是自己爱自己。自尊指的是自己尊重自己。

人先有自信，自信产生自爱，学会自爱之后，才会有自尊。三者环环相扣，紧密联系。

低自我价值感的形成

形成低自我价值感的信念来源，有三个：

经验所得：自己的亲身体验，观察别人的经验。

环境的影响。比如家长的教育、学校的影响。

自己的总结思考。

李雪在《当我遇见一个人》中，这样写道：

真正让智力发展的不是知识，而是体验。体验才是滋养孩子精神胚胎的养料。

除了自己的经验，观察别人的经验，虽未亲身体验，却也是产生信念的一种来源。在孩子还小的时候，大部分是通过家长、学校的教育，才形成自己的人生信条；长大之后，身边的环境影响了信念形成。自己的思考，比如怎么找人都不帮忙，但送礼之后，对方才帮，就会得出“果然要送礼才会帮忙”的结论，但事实上，也许是他说话的方式不对，也许是对方刚好有事，不能及时提供帮助。

经验所得、环境影响、思考总结，共同组成了自我价值感的信念来源。

妨碍成长的信念，被称为“限制性信念”，也可以理解为低价值感，在《李中莹亲密关系全面技巧》中，李中莹老师指出最严重的是关于“身份”的信念误区。身份的信念误区，主要有三种：

1.“能力性”的局限信念：“我没有能力”。

影片《亲爱的你》中，开头有这样一幕：孩子厌学，老师问原因，孩子说因为自己老是考不到一百分。这个孩子就局限在“我没有能力考到100分”的信念里。

2.“可能性”的局限信念：“我没有可能”。

这种情况最常出现在病人身上，当知道自己得了某一种病，尤其是癌症之后，会说“我这个病不会好。”

3.“资格性”的局限信念：“我没有资格拥有美好快乐的人生”。就如《长安十二时辰》中，没有遇到雷佳音之前的檀棋，觉得自己就是一个奴婢。

低自我价值感的行为模式

人一旦陷在低自我价值感中，会有两种做事方法：

1.炫耀自己

2.企图减少别人的力量

李中莹老师在《重塑心灵》中，将低自我价值感归纳了三种行为模式：

1.嘴巴大，气量小。这种行为通常是什么都说好，什么都答应你，让你误以为他无所不能，谁都是他的人脉，谁都能为他做事，实际上只是过过嘴瘾，办事不牢靠，有的喜欢追求名牌。

2.喜欢不劳而获。比较自私，不负责任，最明显的是喜欢赌博。

3.喜欢批评别人。会在背后说人坏话，中伤别人，企图通过这种方式拉低别人，而彰显自己的力量。这种人，黄启团老师在《只因目中无人》中称之为具有“黑洞”特质的人。具有黑洞特质的人，喜欢用事来衡量一个人的价值，并且凡事只看负面。

如何建立高自我价值感

想要建立高自我价值感，李中莹老师分享的方法是：

“多做”→“多做到”→“因多做到而得到肯定”

这个方法，有两个来源：

他人的肯定

自己的肯定

他人的肯定

他人的肯定，犹如《长安十二时辰》中雷佳音对檀棋的不断肯定，雷佳音称赞檀棋“眼光敏锐、心细如发，强于一般男子”。

汶川地震中的跳舞女孩，廖智，第一段婚姻在地震之后结束，直到遇见现在的老公。在她老公眼里，她的腿疾就和正常人近视一样平常，这是对廖智这个人的肯定。

盲人女孩胡启莉，先天性失明，父母鼓励她做各种尝试，在她四五岁用剪刀做手工时，邻居很诧异，担心万一受伤怎么办，胡启莉爸爸的一句回答，成了她此后的人生信条：她只是眼睛看不见，又不是傻。

同样先天性失明的王子安，从出生时，他的家人就把他当正常孩子养育。当王子安小时候骑自行车摔进池塘，他的爸爸对他说：没有什么是你做不到的。王子安的爸爸还鼓励他学乐器，当一名音乐家。

雷佳音对檀棋的肯定；廖智丈夫对廖智这个人的肯定；胡启莉爸爸对女儿的肯定；王子安爸爸对儿子的梦想支持，这些都是来自他人的肯定。

当已经形成低自我价值感，想通过自己的肯定来改变，一开始会很难，但是没关系，有方法可以操作。

重建高自我价值感，从什么时候开始，都不晚。

自己的肯定

李中莹老师在《重塑心灵》中分享了三个方法来快速建立自己的高价值感：

1.言出必行，言出必准

言出必行：说过的话一定要去做出来。

言出必准：说的话跟内心的认知感觉、情绪感觉完全一致。

言出必行有两层含义，一是只对自己有把握完成的事，做出承诺。不做烂好人，这一条原则，能让人快速建立起掌控感，不会因为做不到答应的事，而产生内疚之类的负面情绪。另一层是关于自己无法掌握的事情，如果发生意外，学会承担责任。比如别人指错路，导致自己迷路，这也是因为自己选择相信问路的人，自己的选择，怪不了别人。

言出必准也有两层含义，一是和认知感觉一致。比如孩子问你哪个字什么意思，你知道就解释，不知道就诚实地回答不知道，而不是瞎编乱造一番。言出必准的第二层含义是，说的话要符合内心的情绪感觉。比如家长错怪了孩子，觉得对不起，就要对孩子勇敢地说出“对不起”三个字。

2.有所不为，有所必为

有所不为，有所必为的处事原则有三：

1）坚持“三赢”。

哪“三赢”？简单来说，就是：你好，我好，大家好。这可以从正反两方面来考虑，当一件事对三方都好的时候，可以去做。如果拿捏不准，那就反过来想，不会对自己、对他人、对其他人事物产生伤害的，可以尝试去做。

2）自身的“建设性”。

“建设性”可以理解为，能让自己成长的事情。当两件事需要选择的时候，选择能让自己成长的去做。比如一位朋友邀请你打麻将，一位邀请你一起去打羽毛球，虽然你很爱打麻将，但是运动能让你更健康，从建设性考虑，选择羽毛球更合适。

考虑自身的“建设性”，来做选择，可以说是往成长的路上狂奔。

3）量力而为。从自己的实际能力出发，根据具体情况，选择做什么、做多少。

3.接受自己，肯定自己

接受自己，肯定自己的话题，无数人说了无数遍。但是对于低价值感的人来说，要做到真正的“接受自己、肯定自己”，是一件何其困难的事情。

张德芬老师提到她的一位女性朋友，之前对自己很节俭，不舍得买好的东西给自己。一次在张德芬老师的鼓励下，买了自己心仪的东西之后，就像打开了“爱自己的大门”，从此，对于中意的物品，不再苛责自己。

在尹建莉和李雪老师的一次访谈中，她们分享爱自己的方式，最基本的是在物质上，尽量满足自己。当然，要在自己的能力范围内。

对于低价值感的人，需要时间把接受自己、肯定自己的内心空杯，慢慢填满。

有一句话，对于低价值感的人来说，是很有力量的。“我值得拥有世界上一切美好的事物”。记住这句话，当内心无力，觉得自己没能力、没可能、没资格的时候，大声对自己说上十遍。

如果你是个低价值感的人，没关系，找到对的人，他会给你力量，就如檀棋遇到雷佳音；如果没有这样的人，也没关系，这不还有自己吗？按照上面分享的自己肯定的三个方法，试试看。再重复一遍重建高价值感的根本心法：“多做”→“多做到”→“因多做到而得到肯定”。

培根说：深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

愿低价值感的人，开始改变，活出自己的奇迹人生。