爱要公平对等｜《媛来释爱情》系列（8）

公平对等，是和谐爱情关系的最基本原则。

1

人与人的关系，最首要和根本的原则是公平原则，这其中包含理性、换位思考等等。公平，人心才能平；人心平，关系才和谐。

爱情关系，是两个人身心灵需求的相互满足。相互满足就涉及交换，交换就涉及公平。彼此满足得越好，关系越牢固；交换得越公平，关系越稳定。

好的爱情关系，还需要双方对等——精神的对等（思想、情感等），物质的对等（才能、财力等）。对等，是公平实现的条件。

对等，带来理解共鸣，促成平等和谐；差距，导致断层隔阂，激发矛盾冲突。差距越大，隔阂越深。

当然，对等是相对的。只要双方在主体条件上，大致对等；在彼此满足上，整体平衡，即可。

另外，对等，不等同于传统意义上的门当户对。或者说，对等，是需要在精神和物质上都“门当户对”。

2

传统型男女关系，如男主外女主内、郎才（或财）女貌，是主体条件不对等，互补式满足。这种关系模式，因其整体交换存在相对平衡性，故也能在一定程度上保持关系的稳定。（即，不对等，但整体上存在某种交换的公平。）

不过，这种关系有其弊端。一是人发展的不平衡、不健全；二是男性具备的多为强势条件，双方力量有所倾斜，关系难平等；三是局部差距大，存在矛盾隐患。

3

公平对等，令关系和谐，爱意隽永。

那么，不公平对等的爱情关系呢？是否一定不和谐？如果不和谐、不幸福，为什么还要存续？

除传统型男女关系外，通常有两种情形：“前”和“超”。（前，低于一般水平；超，高于一般水平。）

“前”之情状：一方存在心结、弱点等问题，虽然爱情关系不公平对等，对自身造成了剥削、伤害，却依然愿意留在关系中，愿意继续爱对方。各种情感节目中，不乏此类人的身影。可以说，这种“自愿”与所谓的“爱”并非健全态。这种爱情关系不幸福，不提倡。

“超”之情状：一方拥有远超一般人的心理能量、思想境界、物质能力。虽然另一半与自己差距大，但因其自身的强大，而对他人需求相对较少，接纳度、宽容度相对较大，所以也愿意留在关系中，愿意爱对方。这种“自愿”与“爱”是超越的，比较接近博爱、大爱（强对弱）。尽管，若能与同样臻于超越之境的伴侣琴瑟和鸣更为理想，但一只稀有的“凤”于茫茫人海中寻得另一只稀有的“凰”，是加倍的可遇不可求。好在“凤”自身的圆满与富足，使其对另一半的需求没有那么高，所以这样的爱情也算不错。不过这种情况不多见，毕竟，超越之人是罕见的。