读书小记（5）注意力的局限与训练

之前听过一则故事是这样的：一位年轻人向得道高僧请教什么是“禅”，高僧说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”，年轻人有点不可置信，觉得禅怎么可能如此简单，便又问高僧缘由，高僧又说：“因为普通人吃饭时不想吃饭，睡觉时不想睡觉。”

这个故事发人深思，我认为其中这个“想”字最得精髓。这个“想”，就是注意力。

普通人的注意力总是分散着，心猿意马，吃饭时脑海里浮出无数个念头，就是没有吃饭，睡觉时明明已经很困了就是不想睡觉。

实际上，这样的情况主要源于注意力的两个局限。

一方面是因为我们的注意力能够同时关注的事物是有限的。在注意力不受控制的情况下，我们往往会优先关注那些最吸引我们的东西上。

比如你正在上课，课堂内容有些枯燥，但你仍然强迫自己集中在课堂内容上。如果这个时候有个人打了一个很个性的喷嚏，你很有可能注意力转移到他身上。

同时极有可能因为这个喷嚏你会产生一些联想，注意力会从课堂内容移开5-10分钟的时间。

这就是因为你的注意力不能够同时关注很多东西，所以一旦过多关注一个事物，就会放弃之前关注的东西。

另一方面是因为即使有一个注意目标，我们的短时记忆容量却很小。所以在某一项工作中，可能同一个内容我们需要反复调动注意力来关注它，而反复的调动注意力同样会对我们的专注产生影响。

以上两个因素是注意力这个概念先天上存在的局限性，我们很难打破这样的不足。

但是注意力还有一个属性，那就是它是可以被控制的。

只要我们提高对自己注意力的控制，那么，无论是注意力被吸引还是需要反复调动的影响，都会被降到最低。

那么如何训练自己对注意力的控制呢？

第一种方法是舒尔特方格训练法。

在一张方形卡片上画上1cm*1cm的25个方格，格子内任意填写上阿拉伯数字1~25共25个数字。训练时，要求被测者用手指按1—25的顺序依次指出其位置，同时诵读出声，施测者一旁记录所用时间。

舒尔特方格训练表

这个训练其实是模拟我们在前面说的注意力的第二个缺陷，在训练中，你需要不断地调动注意力去关注不同位置的数字，在这样的调动过程中，你对注意力的控制在下降，可能会有走神或者失去目标的感觉。

但只要经过一段时间的训练，你对注意力的控制一定会有较大程度的提高。

第二个方法是反省法。

准备一个笔记本，每当自己走神或者注意力不集中的时候，当觉醒过来时，就做一次全面的反省，思考自己走神的原因，找到使自己分神的事物或是本身能力的不足，来警醒自己。

人只有充分了解自己，才能更快地进步。每个人注意力不能集中的原因其实都是比较个性化的。在个人成长这个话题中，从来没有流水线式的设计图。

而所有进步的路程，都不是一蹴而就的，用完坚持一段时间才能看到效果。“种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在。”

参考书籍：《专注力：心流的惊人力量》克里斯·贝利