行

文/快乐心

近读张晓风散文集《敬畏生命》，非常喜欢这本书。每一篇都让人余味无穷，受益匪浅！

有一篇信件形式的文章，她是写给一个被她称为"行者"，健康自信美丽高挑的女子，既能穿阡越陌，也在里巷中又行又止的人。

张晓风对"行"做了一番从古至今的理论注解，耳目一新，觉得一边读文，一边长点知识。

"行”字在甲骨文时代是长成这个样子的：

甲骨文"行"

这又是什么意思呢？

啊！简单地说，它就是十字路口。更有意思的是，这四条通衢大道全都没有收口。明摆着“一径入天涯”的迢遥途程。这和数学上的象限不同。象限是四个区块，四个区块其实仍然只是四个辖地。但“行”却是四个方向，它可南可北可东可西，它是大地之上成带状的无限可能。它又酷似十字架，但十字架是有封口的，十字架是古往今来的纵线加上左舒右展的横线，然后在其上钉下一具牺牲者的肉体。而“行”是释放了的十字架，供凡人如你我可以得其救赎，因而可以大踏步地去冲州撞府，可以去披星戴月，可以在重关复隩，在山不穷水不尽的后土上放牧自我。

以上是“行”的第一定义。

而“行”还有第二定义，下定义的是许慎，在他的《说文解字》里，行字成了“彳”和“亍”的结合。彳和亍可以解释作左脚和右脚的交互前行，也可以解释作“行”加上“止”的旅人轨迹——我比较喜欢后面这个定义。

甲骨文时代的"行"是名词，是无限江山。而小篆中的"行"是动词，是千里行脚。

只有“行”，才能去到远方，只有“止”，才能凝神倾听，才能涣然了解，才能勃然动容，然后，才有琐细入微的记忆和娓娓道来的缕述。

要么读书，要么旅行,身体和灵魂必须有一个在路上。就是说我们想要进步,就要见多识广,让自己每天都接触新的事物。 一个人生命延续的三种方式:旅行、读书和健身;指的是心智的成长。

我躺在床上。想着自己浑浑噩噩渡过的每一天，唯有晚上才得以忏悔。这一周，微信读书软件总结读书时长只有五个多小时。平均每天没有超过一个小时。可以借口说工作忙，但也没有听书，说明心不静。文字的输入和输出应该是相辅相成的，若没有及时输出，那就是没有真正读过和思考。

《大学》讲，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑， 虑而后能得。

做一个有行动力的人，不是让自己一头扎进某一件事情，而是劳逸结合，实时补给精神食粮，能静心倾听到自己内心所想。偶尔走进大自然，开拓眼界，放松心情。

这是一个有情的世界，

我们每一个人

都是在许多别人的善意里活着的——

而那每一份善意都值得我们虔诚地谢天。