闲隙碎笔

不争随缘亦是一种智慧！

于友人而争，争嬴了，情义淡了；于亲人而争，争赢了，亲情远了；于世道而争，争赢了，功德薄了；于自己而争，争赢了，柔顺失了……真可谓是:

红尘着浪两茫茫，忍辱柔和是妙方

老祖宗说过，活到老学到老，不经一事，不长一志！于这个世上没有任何人可以真的懂得自己的不易，唯父母除外，而父母又不可能伴我们一生，所以请学会心疼自己！身再累，也不要改变做人的低限；心再痛，也要给自己留一份清宁；人事再复杂，也要保持人品的厚重；世事再无常，也要超脱从容！而人生，亦只不过是一闪而过的一道道风景！虽可留下多彩的痕迹，但不可被其拘囿于其中。那些得到的，以及错过的，悲凉欣喜也好，遗憾圆满也罢，其实都是自己宿世造作的命中注定之报应！倘若都是喜乐和圆满，世尊也不会把这个世界称作堪忍.娑婆世界。人生八苦，我们每一人都有难以忍受的时候，正是基于生而为人的假乐真痛，释迦佛才称之为堪忍秽土世界；不圆满，故称之为娑婆！

何谓随缘？随缘是一种进取，是智者之行为。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不刻板，不慌乱，不忘形，不悲不喜；随是一种达观，是一种洒脱，一份世事的练达，看透不说透、难容能容的随顺！缘字，则是万法因缘起，万法因缘生，缘来缘去，缘生缘灭，万事万物皆离不开一个字，而其自性本空。

世间有为法的孝养于今人而言，以为给些钱物抑或满足父母望子成龙，望女成凤的心愿，便是孝顺，实则非也！真正的孝养，钱物仅是基础；而安其心，顺其意，养其志的次第陪伴才是升华，然，最高境界的孝顺，则是劝父母发愿念佛，寿终往生极乐，永脱六道轮回之苦，此乃为世间至孝，才是究竟圆满之孝。

常言道:父母在，人生还有归路；父母去，人生只剩归途！在这个世界上，唯有父母之债是我们永远也还不清的，亦是吾辈亏欠最多之人，也洽洽总是被我们最容易忽视和伤害最深之人！尤其是生活在这个世风日下的名利为首的时代中，所以请学会让浮躁之心，沉静下来自牧反观一下:我们还敢不敢在夜深人静之时，对着镜子里的自己，仔细审视这份尊容后说我们对爹娘问心无愧？若我们还具足良人之性，枓必嚎啕大哭的不仅仅是自己，甚至自抽嘴巴子的，也不乏其人。究其原因，我们于这个能把魔鬼错当天使崇拜抑或把天使错当魔鬼的时代中生存，一旦定不够，一不小心，我们有时会很容易活成戏子的模样，故而才有一念天堂，一念地狱之说，所以我们必须时时提醒正念，尤其是慎独为要！

人与人之间的关系，就像水中的鱼不同层次的鱼游不到一起，不同层次的人，也不可能成为真正的朋友，因为各自的人生感悟不同，对待世界和自然的心态不同。在整个生命中，无论有几个真诚的朋友，都要用心去珍惜。

人生在世，注定要受许多委屈。有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为经历。生活没有想象的那么好，但也没有想象的那么糟！同样的，人的脆弱和坚强都超乎我们自己的想象。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。心若向往，就继续前行;感觉疲惫，就小憩拂累。心灵走过的地方，无怨无悔，随缘应景的成败得失，皆须于心无愧！