叔本华的人生哲学
weiran 蔚然星空 5月16日
前段时间读了Dalio的《原则》和《债务危机》,总感觉那不太对劲,我是不是有点太急功近利了。腾讯阅读里面收藏了一本《人生的智慧》,听这名字像是一碗鸡汤,于是翻了翻。
欲读某书,先挖作者,结果一发不可收拾,叔本华可是个大宝藏。叔本华的代表作其实是他30岁时,完成的《作为意志和表象的世界》,但翻了翻有点看不懂,有人就建议要看懂这本书,必须先搞清楚叔本华26岁的博士论文:《论充足根据律的四重根》。这篇哲学博士论文,篇幅不长,而且据说叔本华的哲学是非常清晰易懂的,可我还是没太看明白。
于是乎,从B站上找了个视频讲解,算是哲学启蒙。这位UP主,把哲学比作是操作系统,而科学则是运行在操作系统上的软件。而哲学里面最强大的两套操作系统,一是叔本华的博士论文《论充足根据律的四重根》,二是马克思博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁自然哲学的差别》,前者否认了上帝,后者更是把哲学带入了实践中去。
从下图来看,叔本华其实更多是继承了康德的思想,也不如同时期的黑格尔闪耀,而尼采又是更多继承了叔本华,而卡尔马克思,在中国并不陌生。
其实,一说科学感觉很好懂,充足根据律堪称为整个科学的基础;用莱布尼茨的公式来表达:A真是因B真,且若A真,则必须要B真而A不假。一说宗教,也比较好懂,比如信仰上帝,但好像很多哲学家也信仰上帝。那么,科学、哲学和宗教是什么关系呢?一种说法:“科学是确定的,不确定的是哲学,不确定的搞成确定的就是宗教”;而我的理解:哲学是探索未知的方法论。而叔本华的理解是,科学研究的只是世界的表象,科学不能揭示世界的本质,因为世界不能被证明。
按照叔本华的说法,根据律是表现世界的基本法则(不需要证明),而充足根据律就是指,任何事物都有其为什么存在的理由和根据。按照表象的不同,根据律呈现四种不同形式:
以纯粹的感性形式(时空)为依据的存在根据律;
以因果律为根据的生成(变化)根据律;
以理性为依据的认识的根据律;
以动机为依据的行动根据律;
与表象的四种形式对应的是,主体的四种认识能力:感性、知性、理性和自我意识。
事实上,从古至今,哲学主要回答三个问题:
世界的本质是什么?(形而上学)
我们是如何认识这个世界的?(认识论)
我们应该做什么?(伦理学)
叔本华认为世界其实就是表象和意志的统一,世界一切事物都有生存的意志,而意志的本质是盲目的欲求和冲动。但欲望却是永远都无法满足的,因此会变得痛苦,而越是聪明的人越痛苦。没有意志也就没了痛苦,比如植物。
再试着套用四重根来解释:1.存在根据律:人首先会感性地认识这个世界,对时空形成一种纯粹的直觉。2.生成根据律:我们真正认识这个世界并非仅靠直觉,还需要因果律的参与,才能知性;比如我们看到桌子,仅根据视觉提供的原始信号并不知道桌子哪个部分是坚硬的。3.认识根据律:理性追求真理的规则,是由人的认识,判断,反思和理性组成的精神文化世界。4.行动根据律:世界上的生命体,只要产生一个动机,就会去做这个个体与生俱来不可改变特征的事情。
那么这个世界有没有四重根不能解释的,比如需要上帝来回答的呢?还记得大学的时候认识一位美国的朋友karl,他信奉基督教。他曾经很虔诚地告诉我,当时想来中国,但是没有钱,于是他请求上帝,终于后来有人资助了他5000刀。我当时想资助他的人,肯定另有原因,但又没法证明这事和上帝就一定没关系。参考《四重根》第7节,叔本华对笛卡尔上帝本体论证明的批判,我们重新来看这个问题。karl认为是上帝资助了他,这是一种知性,是生成根据律。既然上帝资助了他,那上帝就一定存在,并且有存在的原因。这个时候,我想karl一定会说,上帝存在的原因是至善(康德),但至善其实是结果而不是原因,或者即是结果又是原因。为了解释这个问题,笛卡尔认为,“上帝的无限是一个逻辑根据,从而上帝不需要原因”。笛卡尔混淆了认识根据和生成根据,其实依然没有解释上帝存在的原因。就好像,小鸡其实已经包含在了经过一定时间孵化的蛋中。
上述的解释感觉还是有点绕,看到知乎上有段解释,可能好懂一点:
Principle of Sufficient Reason (PSR) 主要思想就是 reason 必定有一个结论,结论也必须有reason支持;有cause就有后续event的发生,观察到了event必定有其cause。
笛卡尔的ontological proof 本体论: "The immensity of God is a logical reason from which it follows, that God needs no cause" 就是reason和cause两者的混淆。
最后,想再尝试理解一些叔本华的《人生的智慧》。
1.要么孤独,要么庸俗
之前也翻过几本书,比如《冥想》《安静的力量》《瓦尔登湖》等,其实都是讲述了孤独带来心灵的巨大洗礼。因为,当你孤独的时候,你便不会受到他人意志的干扰,也就褪去了一切的伪装,做最真实的自己。当然,现实生活中,其实并没必要真正的与人物理隔离,终老一生。我觉得这种孤独,更多的是一种独立的意志,比如看待问题的时候,要有自己的独立思考而不是人云亦云;人际交往中,更多的时候不要太在意别人的看法。
2.要么无聊,要么痛苦
叔本华说:生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。为什么会有欲望,因为这是人为了生存的本能动机,欲望一旦满足便失去动机从而变得无聊,直到新的欲望的到来,如此循环往复。想起小时候,我很喜欢一句话“得不到的渴望拥有,拥有的却不知珍惜,珍惜的只有回忆”,似乎讲的也是同一个道理。既然如此,何不知足常乐,在基本的生活条件得到满足的情况下,做到身体和精神的健康,放慢生活的节奏,感受平凡而简单的快乐。
3.生命的意义
作为非理性哲学的创始人,叔本华其实认为“生命本没有意义”。那么就只能在痛苦和无聊中摇摆么?小时候各种成为科学家政治家的梦想其实只是欲望,而随着时间的流逝,我们发现这种欲望得到满足的可能性会越来越低。虽然Dalio告诉我们通过“痛苦+反思=进步”的公式,我们可以离欲望的满足又更进一步,但欲望的满足又何时是个尽头呢。这似乎听上去很悲观,不过叔本华给出了解脱痛苦的方案,那就是艺术,对艺术的审美,会让人摆脱意志的束缚和欲求的动机,从而变得心态平静而安宁。
参考:
叔本华哲学概论(360doc)
百度百科:本体论证明
知乎:如何通俗、快速理解叔本华 :《论充足理由律的四重根》
知乎:《人生的智慧》这本书究竟讲什么
微信公众号:四重根哲学体系
文章已于2020-05-17修改