人生在世，要么有所惦，要么有所念（译之叁）
（首先感激，承蒙抬爱，此文如珷玞参杂于众美玉，顾念小白而收录拙文。前段日子大概是感叹那篇翻译二之精巧，有点巅峰的感觉，然后几次翻译有失初衷——忘记翻译只是一座桥，搭建于两岸，无需华丽，符合本意才可。而这几次的迷失幸良朋提醒，觉得暂住笔，且行且思。此文唯当警醒，此经长时，不再汉译英，这等冒犯翻译之质诸位前辈见谅。）
适才，译两言，二者看似风马牛不相及，个人认为却是对应两种状态——人生在世（即本体），要么有所惦，要么有所念，抑或是兼得。惦即惦记，念即思索……
Ⅰ
•人常说天涯地角，步步有穷时 为何穷尽，挨不过这相思
Saying all this,sea point days would reached steadying.
Why late reaching weaker than the missing?
人生在世，要么有所惦，要么有所念（译之叁）
该段取自段思思作词《烈火如歌》电视剧片尾曲——曾几何时，家妹设为闹铃，便最是晨光熹微时，驻梦或笔、记忆悠远。
当读到词坛才子晏殊《玉楼春·春恨》词、下阕语：“无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处”，熟悉的旋律形成耳虫、久久缭绕；故不止叹其韵优美、其情动人，亦勾起记忆，多几分体察
——纵是路通往天之涯、海之角，也总会有尽头，而这份情谊却没有尽头。何其似！
天涯地角有穷时，只有相思无尽处……人常说天涯地角，步步有穷时；为何穷尽，挨不过这相思……
读罢，即觉后创者绝妙！兴许她灵感就来源此晏子词，并糅合经历、情感，创出一“挨” 字尽显悲凄反侧。
《浴火成诗》（插入链接，不妨听听看）
Ⅱ
在人的生命力中，生产力才是生命尊严的根本所在，人性的光辉，只是光辉罢了。 本体不在，光环焉附？
It's essence of the 【Productive Force 】that 【Life Dignity】 is about,in human's 【Life Force】.
Where there is essence,there is radiance of loe.
选自知乎AnneVale《不可承受人情之重》，作为一篇议论文，不得不承认它有些美中不足，比如这句饱含作者态度的“人性的光辉，只是光辉罢了。”一个“只是”否定了太多，虽后文又近乎完美的概念拓宽
——“什么叫仗义？涉及自身利益的时候，能先人后己。不仅需要血性，更需要勇敢、坚强、大气。”也给人太多驳斥之机；可依然最爱那句“本体不在，光环焉附？”
拜服作者将“皮之不存，毛将焉附”改动得太好了！所谓无巧不成书，前些日子木亦效颦般写下“习于质巍巍乎泰山，否，将若何？合彼皮之不存毛将安傅语。皮尚无类何谈，质犹虚辞何出？（见《最宜琴瑟开卷由》）”也影射这层含义，即人生在世，不可本末倒置，根若动摇，得不偿失。
（截取部分言论，部分观点有失偏颇、亦足为鉴。）
人生在世，要么有所惦，要么有所念（译之叁）
人生在世，要么有所惦，要么有所念（译之叁）
好了，说这么多，该表达己见了。之所以把两者放一起，是因为当下一个愁苦、一个理性，却联系千丝万缕……前者愁苦在所思所念之人已逝，已然不再，即本体失；后者就强调本体之重要！其实二者皆强调本体之重要，对己对他。
请以毕淑敏语结笔，“没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。”
