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《论语》讲堂留影181

2024-04-03  本文已影响0人  饮酒扬波

2024-4-2 一百八十一课

古文经典交流学习群 郭老师

郭志强,1996年毕业于河南大学历史系 ,中学高级教师,曾任《中学政史地》编辑部主任。

7.32子与人歌而善,必使反之,而后和之。

语音整理
这一章给我们展现了一个把艺术生活化的孔子。孔子教给弟子们的知识是比较多的,概括的说就是六艺。其中“乐”没有能够完整的流传下来,因为它是一种声音的艺术。关于孔子在音乐方面的成就,我们只能够在文献中见到一些零散的片段,所以这一章显得弥足珍贵。
“反之”这个词,在古汉语里如果出现的话,经常是再来一次、重复一次的意思,而不是反过来的意思。类似于今天的“复之”这个词。
这一章在理解上没有什么困难,很直白,就是孔子和别人一起唱歌,如果发现别人唱的特别好,他一定会求人家再唱一遍,别人再唱第二遍的时候,孔子就跟着一块哼,或者叫“和”。
在中学语文课本里,我们学过孔子、曾皙、公西华和冉有的一段对话,其中,孔子就特别赞叹曾皙的理想生活,就是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”意思就是,晚春时节,天气变暖了,春衣也穿好了,和五六个成人,再加上六七个孩子,一起出去春游,在沂水洗个澡、游个泳,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌儿就回家了。
结合本章的内容我们可以看出,春秋时期的儒者,他的生活绝不像后世的道学先生那样,整天板着脸,满嘴都是仁义道德,对别人是横加干涉,指指点点。
当然这一章我们也可以理解成孔子勤奋好学的表现,见贤思齐,不仅仅是在思想道德上,在休闲娱乐上孔子也一样。如果一个人唱歌唱的特别好,他马上就向他学习,跟着模仿,自己也从中获得极大的快乐。
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