为什么面对别人的评价，你会如此无法释怀
幼年的时候，我们渴望得到父母的喜爱，随着时间的推移，学生时期，我们的渴望渐渐演变为老师的表扬、父母的赞许。成年后身处职场，我们的渴望又演变为了领导的认可、事业的成功以及“自己比别人强”的优越感和自尊心。
我们回想一下，生活中，如果我们的渴望没有得到满足，心里是怎样一番滋味呢？
例如家长会上老师对你的父母说你不是学习的料；领导说你能力太差，无法胜任工作等等。
相信人人都会感到难过，或是愤怒吧。
很多时候，我们自己都会感到差异，为什么自己会如此的脆弱，如此的难以释怀。别人的三言两语便能深深伤到自己，甚至会觉得自己的人格遭到了否定。
虽然“心宽”的道理谁都懂，但我们却难以真正的忽略别人的一次次有心无心的否定。
仿佛我们的心被困在了一个囚笼中，长久以来，我们不断的努力，却仍然无法突破囚笼的高墙。
无事的时候，心中一片敞亮，认为自己深懂宽容的道理，可当我们再次面对领导的否定，爱人的不认同，甚至朋友的几句评论，心中的光明便会瞬间一扫而空，满满全是阴霾。
人们的心，便是这般阴晴多变，而烦恼常常也因此而来。
为什么我们费尽心思却始终无法跨越心中的这座囚笼呢？我们到底能否跨越心中的这座囚笼呢？
或许，这座囚笼根本就不需要翻越。
其实，产生这些想法的根源，来自于深深扎根我们心底的虚荣心、嫉妒心和贪婪心。
阳明先生称其为：私欲。
而内心的私欲滋生了我们心中获取别人认可的需求，这种需求我们不妨称作：认可欲。
其实这认可欲说到底，无非不过是心底的虚荣和那可悲的自我判断。
人们的心永远会不自觉的自以为是，一但自己认定了一件事，就很难以再接受否定了，而人们普遍对自我的认定，便是渴望自己是完美的，渴望自己被别人爱着，渴望自己比别人都强。
而这种认定一旦形成，人的潜意识便难以接受任何人对自己的否定。于是哪怕别人一句调侃的言论，例如：“某某某你好单纯啊！”都会让你心中完美的自我形象受到挑战，认为别人伤害了自己的自尊，怒火便由此而来。
我们一旦陷入这种思想的囚笼之中，便会时刻感到郁闷和愤怒。想尽办法让自己挣脱痛苦未果后，人们便选择了自欺欺人的无奈之举，为自己找个借口：他们这样是因为嫉妒我；我这叫真诚，你懂什么？等等。
正所谓：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。这么看来，其实古人那套自我麻痹的套路一直沿用至今，妙哉！悲哉！
那么，我们到底该如何破除这类烦恼呢？
首先我们要明白，私欲来自于心对于外界事物的反应，而烦恼源于欲望的滋生，我们如果能正确的看待欲望，正确的认识自己，那承认欲得不到满足的烦恼，自然会消失不见。
我们不妨重新静下心来审视自己，我们的人生意义是什么，我们为什么而活？
是为了别人的认可而活着吗？如果是，把自己的人生价值交付在别人的嘴中，那人生价值是何等的卑贱。
不过这个道理单独拿出来说，无人不懂，但人们却往往不能时刻的保持，因人的私欲会不断对你的判断力进行干扰。
就拿孝顺父母这件事来说，我们心里真心的惦记着父母，天气转寒我们自然会默默的为父母添衣，若行为全靠良知使然，便完全不会在意别人如何去想。但我们如果害怕别人不知道我们做了孝顺的举动，非要拍照发个朋友圈，那便是私欲蒙蔽了良知。
这个时候，出发点是什么呢？便已不是单纯的孝顺了，而是希望落一个孝顺的名声，别人提起此事能称赞你一声孝子，这好名的欲望便是私欲，这个时候如果没有人为自己点赞留言，夸赞自己孝顺，那么承认欲便得不到满足了，虽然表面装作若无其事，心里必定是生气的。
所以，克服承认欲得不到满足最好的方法就是克服承认欲，正所谓斩草要除根，我们要认真的在自己的心中下功夫，让好名、虚荣、嫉妒等私欲一起，便将其克除。
阳明先生言：“省察是有事时存养，存养是无事时省察。”省察的意思就是反思自身，寻找自身的问题。存养的意思是存心养性，培养自己的心境。
人们常常将心和事分开来看，其实却不知道事就是心，心就是事。
人们总是在自我总结的时候说的头头是道，但遇事便全忘于脑后。所以我们会发现大部分人道理全懂，就是做不到。
因为他们凡是都从事上总结，却不懂从心上入手，这就好比我们看到了一盆植物的枝叶逐渐枯萎，我们只认为枝叶干枯是缺乏水分，却没有发现土壤中的根部已经溃烂，还不断去给枝叶喷水，希望干叶能够吸收水分复苏过来，结果如何呢？
所以，我们遇到事情的时候，第一反应应该是先克己私欲，通过良知去判断是非、指引方向，由此深深的立下了根基，我们便可做到处事不偏不倚，中正的处理问题，这也就是“省察是有事时存养”。
而无事时好好观察自己的内心，将心底虚荣、嫉妒、贪婪等私欲全部寻出来，如同除杂草般拔的干干净净方才痛快，这便是“存养是无事时省察”。
简而言之，烦恼的根源从不在外，而在于内，就在你的心中。你做的事情完全发自良知，用心毫无私欲参杂，无论外界的声音如何，自会毫无影响，完全不动几心。而私欲驱使的行为，那不好意思，你那可悲的欲望将永远得不到满足，你将永远困在烦恼的囚笼中无法呼吸，因为万事万物从来没有过绝对的圆满。
所以，认清烦恼的本质，在自己的心上好好下一番功夫，从日常的点点滴滴做起，省察、存养，时间久了，你会惊奇的发现，你的那些烦恼竟然神奇的消失不见了。
