孤峰禅话

真正的大师都是在如童年时期对宇宙天地就产生了宗教情怀，由于敏感，故尔慈悲，由于敏感，故尔聪慧，由于敏感，故尔敬畏，由于敏感，故尔孤独。对宇宙天地充满宗教情怀的人多是天选之子，要么成为科学家，要么成为宗教家，要么成为诗人，其实科学、宗教、诗歌是互通的，都是天才们的想象力的产物。世俗世界是十分匮乏的、机械的、无趣的，科学、宗教、诗歌才使人类走出原始的山洞蒙昧岁月，一路走来，智性不断飞跃，最终进入文明时期。

“应无所住而生其心”。生命就是对色声香味触法的感知，离开了对声色诸法的感知，色身生命便无所附丽，因为生命本身就存在于声色六尘之中，必须承认这个事实，那么如何住于声色六尘之中而生起无住之心呢.？这正是修行的落脚点。

如可把握当下？如何活在当下？当下是一个时间单位么？当下是指人的念头，一个念头生起之时，已经经过了过去、现在、未来，念力的速度其实远远大于光速，看来把握当下也好，活在当下也好，都是不可能的。观照住当下这一念，然后将这一念无限分割、无限解析、无限拉长，将生命安顿于其中，即是净土、即是涅槃、即是菩提。

如果只相信生命只有一次，也就是老百姓讲的“人死如灯灭”，那么一切的宗教教义、道德信条、哲学思想都会瞬间解体，人性的邪恶如同洪水猛兽般失控，人间瞬间变为炼狱，人类只能走向毁灭。只相信物质存在是唯一真实的存在，功利主义、享乐主义、甚至市面上的形形色色的所谓的“成功学”就会泛滥无序，蛊毒人心。何谓真实？客观真实、主观真实、情感真实、艺术真实、科学真实、道德真实乃至宗教真实，都是成立的，都是对这个世界的充满想象力的认知和杜撰，基督说：“信者得救”，此语道出于信仰真实的秘密。