浮华之中，市侩之外——读《月亮和六便士》（4）

浮华之中，市侩之外——读《月亮和六便士》（4）

01

他从未对他的作品表示满意，对他来说，和在他脑海中盘桓不去的幻景相比，他的画是微不足道的。

如果你觉得一个人的观点跟你两便士的关系都没有，你怎么还会在乎一群人的看法呢？

对于斯特里克兰，似乎从没有把画作当成作品去换取功成名就，这似乎和所有的物质、前途、成就没有丝毫关系；他更多的是把画画当作表达自己的途径，让自己的个性得到淋漓尽致的挥洒与倾倒。待情绪宣泄彻底，即便画作没有完工也不要紧。

因为他所追寻和向往的是精神境界的酣畅淋漓，它远远高于现实的一切。因此，他无视别人对自己画作的品评，漠视他人与自己观点的格格不入，不被任何人影响，始终我行我素。

02

"那么怎么样才能判断画得好不好呢？"

"办法只有一个，出了名就是画得好。"

"真市侩。"

或许现实社会就是这样，喜欢用世俗的一串数字和一个标签去捆绑我们，呈现出芸芸众生所定义的功成名就。

我们早就习惯了"你是无名小卒时，有道理也是放屁；当你名满天下时，放屁也有道理"的残酷现实。或许，最初我们和小说中的罗夫一样，鄙视和轻蔑这种论调，但是当现实一次又一次向我们印证其真理性的时候，我们开始怀疑、动摇，直至妥协最终无比崇尚。

我们可以说主流趋势市侩、说它粗俗鄙陋，说它现实，但不可否认，这就是主流论调。人们习惯以标签来看待很多人和事，不是主流大众愚昧，而是在焦躁浮华的现实世界，没有人有过多的时间和精力来具体认识你是谁，你的作品如何，反而觉得标签更为直观，也更省时省力。也是在这种观念的驱动下，人们的行为才会更为功利、更为直接。

03

我觉得如果你在谈恋爱时，还讲自尊心，那原因只有一个，其实你最爱的是你自己。

在恋爱中，很多人会抱住自己那可怜的自尊与爱人相处。当自己与爱人出现矛盾，有所冲突之时，他们为了自己的面子和自尊，毫不示弱，从不低头，冷战着等待对方先开口道歉。殊不知，这本就是一种自私，因为在他的眼里，爱人并没有自己那渺小且卑微的自尊重要，他们并不爱他们的伴侣，终究还是爱自己而已。

真正的伴侣，是直到我爱着某个人的时候，会很快乐；我向她道歉、向她奔跑是因为我要拥抱开心，并非是要把自尊高高地凌驾在我们的爱情之上，压迫两个人都濒临窒息的感觉。所以，如果爱对方，什么自尊都能抛下，什么痛苦也都能承受。

看到过一段话：最初爱是甜蜜的麻药，让人变得热血冲头、任劳任怨，可以大幅度提升痛苦的忍受力；然而随着时间的流逝，药力退去，痛苦将会被更加敏锐地感知到，更重要的是，那时才会发现，忍耐已经成为一种习惯，在苦涩中悄然品味出人生的种种滋味，如茶味回甘，无从割舍。

所以，一切的出发点都是爱，足够爱了，就什么都能忍了。

04

我想她从来没爱过她的丈夫，我曾以为她爱，但那无非是女性对爱护和关怀的反应，绝大多数女人以为那就是爱。那是一种被动的感情，对任何男人都可以产生。在世俗人的眼中，它是可取的，因为它会促使女孩嫁给想要她的男人，相信婚后能够日久生情。面对情欲的冲击，这种感情是毫无抵御之力的。

当女性被柔情蜜意呵护时，似乎容易晕头转向，她们容易被自己的错觉左右了判断，被当前的幸福意乱情迷。所以，她们以为自己遇见了爱情。

然而，这只是感激，并非感动。

感激对方为自己的付出，感激对方的呵护，感激对方为自己做的每一件细心的小事，于是，执子之手，与子偕老，与对方共同步入婚姻。

然而这种情感对任何一个异性，似乎都可以有，然而爱情，却只能是唯一的。因此，世俗把这种所谓"睡一觉，就有感情了"的论调高谈阔论，姑娘们也在众人的规劝声中泥足深陷。

婚后的生活并非日久生情，而只能是习惯了某种生活方式而衍生出的平淡无奇、索然无味罢了，在世俗诠释出的这种幸福之下，女人也只能从大流，再无爱的火花、激情的碰撞。

直到有一天或者某一个瞬间，碰到那个点燃激情的火种，她按耐不住内心的澎湃，小鹿乱撞般地冲破世俗的婚姻底线。并非是做人毫无原则，只是内心折服的小怪兽，噌地一声冒出来，颠覆了以往的乏味生活。而感激之情终究抵不过内心的悸动。

（无戒365极限挑战日更营 第95天）