用哲学消解对疫情的恐慌

         疫情就像一个淘气的孩子从年初捣乱到了年底，从2020年蔓延到了2021年。又是一个公立的年初，同时又是一个农历的年底，我们又一次遭受到了疫情的袭击和影响。自从元旦以来，国内各大新闻都在报道，河北省石家庄市的新冠疫情最严重，好像已经有几百例确诊病例了。届时，石家庄已经被国家确定为疫情发展高风险地区，并且河北的其他地区也都发展成了中风险地区，从新闻报道看，这次石家庄疫情对人们的冲击好比就是去年武汉的疫情了，已经成了全国人民关心和关注的焦点了。

        这次疫情让我更加关注的另外一个原因是，我所生活的这座北方城市距离石家庄较近，两地的人员交流量比较大。我们这个城市自一月八号以来已经实行了和去年一样的疫情防控管制措施，所有进出城市的车辆已经被交通管制，大型商场饭店已经陆续关停，单位上班已经实施戴口罩测体温的强行措施了。因此，最近周围的人已经开始屯米屯面，开始抢购日常必需品了，当然这个时候疫情对人影响和打击最大的就是人的心情了。面对突如又来的疫情，专家也没有讲这次疫情的来源、发生经过和影响程度，那我们普通人怎么能不恐慌呢。但仔细想想，我们盲目的恐慌是没有用的，我们还要继续生活、继续工作、继续奔波啊！

        那我们如何正确的面对疫情呢？我最近读了一篇周国平先生写的关于疫情方面的文章，我深受触动和启发。周国平说，我们面对疫情的恐慌心理，可以借用哲学思考的方式来应对诸如疫情的任何一种不幸的现实。周国平认为，面对任何一种不幸的现象，都应该有两个态度。第一，接受它，不和它较劲。已经发生了的事，你抗拒它，怨恨它，不但于事无补，而且是在和自己过不去。第二，接受之后，不要陷在它里面，悲观绝望。要在心理上和它拉开距离，保持思考和应对的自由。

        面对疫情就像面对任何一种不幸一样，我们也应该持上面这两种态度来应对。我们在多大程度上做自己心灵的主人，不让它受怨恨或失败情绪的支配，我们就在多大程度上控制了疫情对我们心理的影响。当然，说起来容易，要做到很难。在这方面，我们确实需要哲学的帮助，如果立足于宇宙和人类历史来看，在更加广阔的视野中思考疫情，居高临下地俯视我们今天的遭遇。我们就会明白，在永恒的宇宙中，人世间的一切不幸都是过眼云烟，时间就像滚滚流动的河水，一去不复返，时间可以改变一切，一切都会过去的。在人类历史的长河中，疫情蔓延和战胜疫情一直都在循环往复，其实灾难和重建都是寻常的遭遇。