书–世–源

昨天收拾书，不知不觉间已经有了许多种类和数量。中西方的文学，历史，哲学，诗歌，艺术，宗教，医学，人文社会科学里的心理学，政治学，经济学，管理学……可以说是五花八门了。

在这些书中，除了自己所学专业，行政管理相关的政治，经济，管理方面的书籍。其他都是自己不知不觉之间购买囤积的。当然，买书如山倒，看书如抽丝。那么些书，认真看过的寥寥。

因为感觉到内心的空泛、贫弱、匮乏，所以升起了涌动的乃至贪执的求知欲与安抚内心的渴盼，而各个领域各自的好书又那么多，所以不知不觉间竟然囤积了那么多书。

囤积了这么多书，其中固然有求知欲，但更多是内心的不定，焦虑与浮躁。

许多书打开，似乎都是一个个精彩的世界，或更多感性，或更多理性，或指导现实、或舒美内心。一个领域，一个种类，乃至一本书，都有可能让人不知不觉之间着迷，乃至流连，沉醉其中。

仅仅书的领域已是这样。放眼生活，世上吸引人，粘着人的东西太多太多。他们固然精彩美好，乃至令人心醉神悦……可是啊，太多太多，都不过是有为法的领域。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！它们犹如流云空华，再美好绮丽，再素雅干净，终究一场空，无法指引我们出离这深重的囹圄——这场深迷，身陷，痛苦悲哀，漫长幽暗，生死流转的轮回大梦！

本持须眉一丈夫，或撷红妆与柔荑。

而今改身复换面，人不知来己亦迷。

弱水三千，若只取一瓢饮。当取最明莹清澈，最能养护身性灵命的那一瓢啜饮。那一瓢是根本。是安定其心的根本，是世出世间的根本，是解脱生死轮回的根本，是成就无上菩提的根本。

佛法与世间法本不二，但是在相上的用处指向不同。佛法指向解脱轮回，清净涅槃。世间法只是生命的一场场点缀，其中固然有许多一时美好的东西，可终究是梦幻泡影。可爱，可赏，可以此愉悦身心，但不可完全依止、安住于它们。真正的依止是解脱之道，那里通向大智慧，清净，大美悦，大自在。

虽然我未曾有过那样美好殊胜的体验，但是许多修行者都有过那样的体验，这是如法修行能够体证到的事实。

人身难得今已得，

佛法难闻今已闻。

此身不向今生度，

更待何生度此身。

愿以此功德，

庄严佛净土。

上报四重恩，

下济三途苦。

若有见闻者，

悉发菩提心。

尽此一报身，

同生极乐国。

书–世–源