读《道德经》第五十七章随感

原文：
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

译文：
以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以下扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢？根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育；我好静，人民就自然富足；我无欲，而人民就自然淳朴。

在漫长的变迁中，发生着翻天覆地的变化，邪气永远不会有见光之日。不良分子的不正当手段，受到社会的排斥，使社会有恶劣影响的，阻碍社会的发展，像老鼠被人喊打，甚至要受到法律的制裁。

人之初，性本善。善良的本质是人们的需求，人们在这条路上一直向它追随，随着社会的发展，物质欲望也无法改变正义，它自始至终是社会的主流。社会有恶人，但更多的是好人。纯朴的人们抵抗邪气，坚决捍卫着正义。

清正是老子所提倡的，如果人人保持着善良，在一个理想的社会，是一种非常美好的生活。