安能守、乱能治、危能止

中国智慧，

修身、治身、养生的过程，

就是在守安、治乱、止危，三个层面的具体细节指导和操作。

何谓守安？

鱼游于渊，鲜活蹦跳。鱼的健康，鱼水两无为，不脱于渊形与神不被唠扰而合于天地大道。

鱼拥有这么多知识吗？

人有，各个专家健康观念打架，熬夜食饮等无节都是没正见的结果。

先有合天地之道的日常正知正见，再正行，

才能守安！

何谓治乱？

安失守，身必乱。

乱的是什么？通天下一气耳。

气，

是组成人体最基本的物质：

骨肉皮毛津精液血，有形的人体组织，气聚成形，四肢脏腑等等器官；

经脉之气脏腑之气，还有看不见研究生不了的神，

都是气。

气乱，身体各区域功能异常，呈现出来就是程度不同的体质偏颇或病的症状。

调整体质偏颇或治这些病的症状，最高境界是：

调气兼调神。

善用导引、刮痧、推拿、针灸、汤药的高手，目标都在气和神。

气和神归位，

病就好了。

何谓止危？

气乱失治或错治，成大乱，大乱则危。

大病危病的结果是断气没气，为什么断气？气被堵死了，不通了，不交换了，哪来的气？

止危的高手，首先判断神。

神在，可救治，神亡人亡。

普通人也能看出来病人的神，旺不旺。

气乏神疲，神是气最精微强悍的部分，代表生命的鲜活。

久病之人，长期服药（错治）的人，气虚亏，神一定疲乏，神昏。

治危，

所有快速的方法都要上，甭管中医西医，这个阶段，保住人的命。

治危，

是危险时做的事。君子不立危墙之下。

危险过后，快速进入治乱的阶段。

而守安，是人一辈子只要活着，必须要做的重要而又紧急的事。

贯穿守安、止乱、治危的整个始终的，

是吃喝拉撒睡坐卧行走的日常合于天地大道，

大道至简，

合道，就是正确的生活、养治。

在文化污染的当下，有几个人能做到正确？

道者，人之所蹈

德者，人之所得

仁者，人之所亲

义者，人之所宜

礼者，人之所履

夫欲为人之本，不可无一焉。

读《素书》，记。