心想生语录【多闻多见，知之次也】摘录自【心想生阳明心学第1期20

心想生语录【多闻多见，知之次也】

摘录自【心想生阳明心学第1期20课】

我们希望我们生命中的每一个决定都是正确的，每一个选择都是正确的，每一个行为都是正确的。

因为只有正确的，才会给你带来正确的人生嘛，

否则的话，你可能你做了很多决定，做了很多行为，可是你的人生很悲催。这是我们不想要的。

可是圣贤告诉我们，知善知恶是良知，

也就是说，知道你的这个决定是对的还是错的，是良知知道。知道你的这个行为是对你好还是对你坏的，是良知知道。

不是你的工作经验，不是你学到的知识。

这个孔子说的很清楚啦，孔子论语中不有一段话嘛：

盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

孔子说的，盖有不知而作之者，我无是也。

这个知指的是良知，盖有不知，就是良知不光明。

而作之者，而去做的。

我无是也，我不是这样的人。

就是孔子说，我不去做那些良知不光明的事。

换句话说，孔子说，我只做知行合一的事儿。

多闻，择其善者而从之，多见而识之，多闻，就是多听别人的意见，过来人的意见，专家的意见，成功者的意见，选择一个去做。多见而识之，增加自己的见闻，增加自己的学识，博文强记。

识之，就是记住，就是让自己增加很多很多的知识。

孔子说这是什么？这是知之次也，这是比良知要差一级的。就这个事情就次一等级了。

所以孔子说，多闻多见，知之次也呀。

多闻多见，很多人认为只有多闻多见，你才能在人生中少犯错，才能在每一个关键的步骤都做出正确的选择。

可是孔子很明确的告诉你，多闻多见，知之次也。

它不是良知，它是比良知次一等级的，而这个呢，就不能保证你这个选择是对的了。

你看，这是圣贤告诉我们的。

包括王阳明说的知善知恶是良知。

知道善和恶的是良知，不是多闻，不是多见，也就是说不是知识，不是经验，是良知。