【心畫】小窗幽记·卷一·醒（节选十一）·明·陈继儒
与君初相识，犹如故人归。
【 临砚 】
【原文】
暗室之一灯，苦海之三老；截疑网之宝剑，抉盲眼之金针。|| 攻取之情化，鱼鸟亦来相亲；悖戾之气销，世途不见可畏。|| 吉人安祥，即梦寐神魂，无非和气；凶人狠戾，即声音笑语，浑是杀机。
能脱俗便是奇，不合污便是清。处巧若拙，处明若晦，处动若静。|| 参玄借以见性，谈道借以修真。|| 世人皆醒时作浊事，安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意。
好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿。是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也。|| 招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。|| 入道场而随喜，则修行之念勃兴；登邱墓而徘徊，则名利之心顿尽。
【译文】
暗室中的一盏灯，尘世苦海中的老前辈，就如同是斩断疑虑之网的宝剑，治愈了盲目的金针。|| 进攻、索取的性情解开了，即使是鱼、鸟也会与你亲近；悖谬、乖戾的脾气消解了，世间的道路也就不可怕了。|| 好人慈祥和蔼，即使是梦中的神仙鬼魂，也没有不和气的；凶狠之人行为暴戾残忍，即使是说话言笑的声音，也充满着杀气。
能够超脱世俗便是不平凡；能够不同流合污便是清高。处理巧妙的事情，愈要以朴拙的方法处理；处于暴露之处能善于隐蔽；处于动荡的环境，要像处在平静的环境中一般。|| 参悟玄理，借此来洞察人性；谈论道学，借此来修身养性。|| 世间的人都是在清醒之时做糊涂事，怎么能够在睡觉的时候拥有清白之身呢?倘若想在睡着的时候拥有清白之身，必须在清醒的时候存有清白之意。
喜好读书不是为了谋求身后的名声，而只是为了获得独特的见解和见闻，这才是心中的愿望。因此会孜孜不倦地搜索讨教，想要停下来都不能，怎么会是为了赢得好名声而使七尺身躯劳累呢? || 招呼、款待宾客，虽然大家十分欢乐，却是无法了断尘情的攀缘。喜欢浇浇花，种种树，这种嗜好虽然十分清雅，但也是修道的障碍。|| 人经常想到生病的痛苦，就会使凡俗的追求名利之心减少；人经常想到有死亡的那一天，那么追求生命永恒的念头便自然而生。|| 来到寺院道观并随之欣喜，那么修行的念头就会很强烈；登上邱墓而来回徘徊，那么争名夺利的想法就会立刻熄灭。
【 微型诗选 ·《小草》· 清风剑客 】
在自由的微风中
海啸
天际
