德化窑瓷塑为何美如凝脂美玉？

德化窑瓷塑

德化窑是古代著名民窑之一，以烧白瓷著称，窑址在今福建省德化县。宋元时已烧制青白瓷，明代主烧白瓷。其制品以人物塑像最为突出，如达摩、观音等，此外还有炉、尊、壶、乐器等器型，均名传于世。德化窑的瓷质优异，胎、釉浑然一体，色泽光润明亮，如脂似玉，洁白之中又闪牙黄，被称为“象牙白”、“猪油白”，为当时中国白瓷之代表。

清代德化窑继续烧制白瓷，但产品以日用器皿为主，诸如梅花杯、八仙杯、花瓶、文具，釉色白中透青。此外，德化窑还烧制青花和五彩器。德化窑白瓷曾大量远销到日本、印度、伊朗、埃及及欧洲等国家，法国人称之为“中国白”、“鹅绒白”。

德化窑瓷塑以人物著称，特别是德化白瓷观音菩萨形象，生动传神，衣纹简练，线条流畅，釉色特别滋润细腻，显得秀丽珍贵。数百年来匠人们以其高超的雕塑技艺、独特的纯净莹润的釉质和典雅可爱的造型，塑造了一尊尊千姿百态的神佛形象，为世界各大博物馆争相收藏。

德化瓷塑，始于宋，盛于元、明，在中国陶瓷史上久负盛名。元代，瓷塑佛像即已被选为宫廷贡品。明代以何朝宗、林朝景、张寿山、陈伟、林希宗、林孝宗等一代瓷塑大师为代表的德化瓷塑艺术已独树一帜，把德化瓷塑艺术推到了一个前无古人的高峰。

明　德化窑白釉鹤鹿仙人雕像

高39cm

瓷塑人物鹤发童颜，双眼微睁，面带慈祥笑容，身穿宽大鹤氅，怡然自得地盘坐于洞石之上。其头微偏，两臂交叉扶于石桌之上，右手托一经卷，俨然是一位仙风道骨的老神仙。洞石左侧卧一小鹿，昂头竖耳，凝视老人。洞石右侧立一仙鹤，长腿，曲颈，作寻觅状。鹿与鹤的动静完美结合，给瓷塑增加了不少生气和情趣。通体施白釉。老人背后戳印阴文篆书“何朝宗”三字葫芦形印记。

何朝宗能够烧造出如此精美的瓷塑作品，除与他的高超技巧有关外，也与德化窑使用的瓷土和烧制技术密切相关。

首先，德化窑瓷土中氧化硅含量较高，在高温作用下，常常呈现出玻璃品相，胎体细密，透光度好。其次，从釉色上看，德化窑使用的胎釉氧化铁含量低，氧化钾含量高，烧造时采用中性气氛，因此克服了白瓷纯净度不够的缺憾，其釉色更纯净，光照之下，尤为明亮。再次，瓷塑家充分掌握了瓷土烧制过程中的收缩作用，利用这种收缩度，使作品立体质感更加突出。

何朝宗

何朝宗，明嘉靖时艺人，工于泥塑木雕，是德化窑的瓷塑大师。他的瓷塑作品以观音、如来、达摩、罗汉像最负盛名，有着极高的审美和工艺价值。其制品的背部常署“何朝宗”印记等。

明　德化窑白釉达摩像

高43cm

达摩身披袈裟，前额宽大，鬓发卷曲，双眉紧锁，二目俯视，双手合抱于袖中，赤足立于汹涌的波涛之上，衣袂飘荡。通体施象牙白釉，釉质肥厚滋润。雕工深入锐利，衣纹飘逸流畅，浪花翻卷自如，颇富动感。人像背后刻“何朝宗制”四字阴纹印。

明代德化窑烧造的瓷雕久负盛名，尤以“何朝宗”款最为著名。此像雕刻精湛细腻，线条流畅，更兼以洁白如玉的瓷质。

明　德化窑白釉达摩像

高25.4cm

达摩广额深目，耳戴双环，满脸虬须，身披袈裟，其头部微低，双目凝视远方，双手拱于胸前，赤足站在浪花翻滚的海涛上，其衣衫被海风微微拂起。

此像人物塑造生动，五官紧凑，眼聚沉思，神色安然从容，体现出达摩直契佛心自明永恒的坚定与淡然。汹涌翻卷的海浪，随风飘拂的衣衫都塑造得很有动感。瓷像施釉如凝脂，似美玉，滋润柔滑。

明　德化窑白釉观音坐像

高28cm，底座径13.3cm

观音低首垂目，面形长圆，饱满丰润，神情慈祥，似在俯瞰尘世众生。其发髻高束，正中插如意形头饰，头戴风帽，身披长巾，胸前璎珞珠佩亦作如意形。双手隐于衣衫下，一足半露，一足屈掩。其衣纹自然，透过垂拂流转的衣褶，隐露出观音的肢体形态。像通体施白釉，中空。

德化窑佛教人物瓷塑，如达摩渡海像、观音像等吸收了魏晋南北朝以来佛教造像的优秀传统。同时，又根据各种神祇的不同特性，从现实生活中加以提炼，使之和蔼可亲但没有媚俗感。望之俨然，即之也温。

清　德化窑白釉达摩立像

高25cm

达摩头戴巾帽，虬髯卷曲，面侧向右，拱抱双手。袈裟下部外侈，似被风吹动而翘起。下著裙，左足呈露于外，足下为汪洋大海。达摩明眸深邃，凝视远方。

此达摩立像色泽单纯晶莹，雕塑的艺术美与材料的质地美巧妙地结合在一起，以纯白为基调，摒弃彩饰，在有清一代众多的瓷塑精品中独具风韵。

（国家艺术档案.com／供稿）