既信命，也不信命

 今天分享了隆美尔，秋彤说每个人都是时代的产物，逃不出命运的安排，大大说我们既信命也不信命。两者之中大大的观点更符合我的性格。我们可以借由后天的改变，完成生命状态的提升。

   子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”

   这句话的意思是，孔子评价子贱（孔子的学生，姓宓，叫不齐，字子贱）说：“君子就是像子贱这样的人啊！”接着说“鲁无君子者，斯焉取斯？”（前一个“斯”是说这个人，后面的“斯”说的是德，这样的君子之德）。意思是，如果鲁国没有这么多的君子，如果子贱没有生活在这样的环境里，他如何成为君子呢？

   在《论语》提倡的以同情心和共感力为基础的底层代码之上，向别人学习，向环境学习，了解种种调频方式，甚至对自己觉察，对自己的缺点发觉、醒悟，从而提升学习能力，有一个一以贯之的逻辑——人是环境的产物，可以借由后天的修正达成整个故事线代码频率的重塑。

   这是一个非常重要的信号，你是自己的主人，可以通过改变环境、读书、自省……来完成思想的跃迁，以及生命状态的提升。

   我们读《论语》的时候，应该把内容连在一起读。虽然它是一句又一句，截取生活的一些片段，看似东一榔头西一棒子，其实在这些碎片背后有一个完整的系统。由此联想到了一句话，如何改变自己的命运。

   尽管我们不能选择自己所生的时代，但我们作为有觉知的高级动物，可以通过某种方式来改变自己的生命状态。这正是因此，我特别喜欢王石的我命由我不由天。

   在诸多改变自己命运的方法里，读书是很重要的一个，还有一个重要方法是调整自己的朋友圈。一个人的朋友圈能决定一个人的性格、修养、甚至是人生成就。其中的关键不在于早晚，而在于你是否能看到生活的另一种可能。

  “圈子定律”来源于社会学里很著名的“邓巴数字”理论，也叫150定律。人类的智力将允许人类拥有稳定社交圈子的人数是148人，四舍五入大约是150人。圈子不仅仅对你有暗示的作用，甚至有可能它所形成的共振场，能让你的思想有所改变。

    你自己的层次，决定了你所处的圈子的层次。你永远只能和同一个层次的人在一个圈子。与其花费大量时间去结交别人，不如努力的塑造自己，丰富自己的知识，提高自己的素养，提升自己的层次。同时可将自己精力和时间多放在应该做的和擅长的事情上来，将你的特长发挥到极致，自然就会把别人吸引过来，成为你的“圈友”或者被人引荐至同层次的圈子。

    做自己力所能及的事，选择适合自己的圈子，达成自己想要的圈子，否则“欲速则不达”。