3+7=0，这是人生

光阴百代，人生须臾。

纵观人生全局，不过3+7=0。

0是生命的圆满，三和七，便是恰到好处的人生态度。

人生很多事，在将满未满时，往往最为恰当。

《红楼梦》里有句话：“月满则亏，水满则溢。”

酒饮微醺止，花看半开时。饭吃七分饱，茶倒七分满。

生活如品茶，倒七分为满，留三分人情。

三分舍，七分得

人生总是有舍有得。正如一句话：“大舍大得，小舍小得，不舍不得”。

失勿忧，得勿喜，也未尝不是一种人生态度。

某个年轻人十分要强，他总是想比身边人更胜一筹。

可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有进步。

他十分苦恼，于是便向一个大师求教

大师说：“我们登山吧，登到山顶你就知道怎么做了。”

那山上有许多漂亮的石头，年轻人看了很喜欢，大师便鼓励他捡起来。

年轻人登一路捡一路，很快，他就吃不消了。

他对大师说：“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”

大师听见，笑着说：“该舍去的就舍去，背着石头咋能登山呢？”

当下，年轻人随即顿悟。之后，他一心做学问，进步飞快。

人生如同登山，每个人在前行的过程中不断往袋子里积累东西。袋子里是自身渴求的名誉、地位、权利....也是他人给予的情感、祈求、渴望。

诸多此类，错综复杂在一起。心里堆积的东西多了，却不知如何取舍，最后不堪重负，身心俱疲。

正如泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”

前路漫漫，花团锦簇。别为一树开花，忘却整片森林。

三分为人，七分为己

孔子曾问弟子们一个问题：“智者和仁者，分别是什么样？”

子贡说：“智者了解旁人，仁者热爱他人。”

孔子称子贡为君子。

轮到颜回时，颜回则认为：“智者了解自己，仁者爱自己。”

孔子称赞颜回为“君子中的君子”。

一个懂得替他人着想的人，必然会受人敬重。

可如果只一心为人，从不为自己打算，只会是衬人心欢，衬己心酸。

顾曼璐是张爱玲笔下最悲情的女人。

17岁那年，曼璐父亲骤然离世。彼时家里上有祖母，下有弟妹，夹在中间的母亲，不擅赚钱。

为了一家老小，曼璐放弃了初恋张豫瑾，委屈自己做了一名舞女。

弟弟瞧不上她的工作辱骂她，她想一个巴掌甩下去，最后还是忍了。

转头继续在风月场奔波，维持家人生活之余，还要在心里盘算家里弟妹上学的各项开支。

人生这场戏，实在不易，每个人都有自己要扮演的角色，如果只顾旁人，就顾不了自己。

为家人委屈自己的曼璐，替所有人都做了打算，却唯独没有想过自己这一生该怎么样过。

最终受尽折磨，丢了性命。

在这个有人深情，有人凉薄的世界里，比爱人更重要的，是先学会爱自己。

李纨出身书香门第，丈夫贾珠英年早逝后，身在这样的复杂环境中的她开始把钱财看得很重。

但碰上黛玉，平儿这样的知心人，她也会适当出手。因为她明白，一个人须先将自己经营好，才有余力去帮他人。

就像作家李月亮所说：“你活成一个小太阳，才能把阳光投射给身边人。”

处世时拿出三分为人，是因人人皆有落难时，三分情意足以温暖人心，而自己也不会因毫无保留的付出，委身于生活的泥泞之中。

七分为己，则是大起大落只能靠自己，来人间摸爬滚打，人人皆有自己的不易，关键时刻能带你冲出黑暗的人，永远都是自己。

至于一心为人，无暇顾及自己并不现实，而一心为己，事不关己高高挂起则太冷漠。

处世的最高境界就是，三分为人添情意，七分为己谋生路。

三分舍，七分得，才能获得幸运。

三分精明，七分厚道，才能广结善缘。

三分为人，七分为己，才能活得自在洒脱，遗世独立。

凡事忌满，万物求缺。把握一个恰到好处的度，才能不被内心所困，不被外物所累。

我们无法掌控别人，但我们能管理好自己。

人这辈子总要兜兜转转，将爱恨离合尝遍，最后回到最初的起点，发现最好就是人生恰是象征着圆满的0。

0代表圆满，3+7，恰是人生的归零，不溢不缺，小得盈满。