半井文選简友广场散文

晨读笔记(2019.07.01)

2019-07-01  本文已影响2人  半井居士

晨读笔记(2019.07.01)

第一

杭州许某,业盐,家生女才四十日,忽遍身红肿而死。五日后,附魂于小婢,口称:“我为你家女儿,命不该死。实因奶娘不好,自家贪睡,将我放在大厅阶檐下,全不照管,被左邻开丧人家煞神走过,触犯而死。我今要向奶娘讨命。”许氏爷娘闻之悲泣,告以“奶娘乃海宁人,自汝死后,彼已去矣,从何处往报耶?”女云:“取身契看,便知住处。”如其言,乃注视良久曰:“勿劳爷娘,我自会往报,但烧纸船一只与我。”许家烧与之,婢蹶然起矣。嗣后奶娘存亡,许亦不复往问。

——袁枚《子不语·许氏女报奶娘仇》

半井简评:读此故事自当想起近年保姆虐待甚至杀害孩童之事,令人唏嘘。

第二

在国家才能兴建的体量巨大的建筑面前,人会格外意识到自己的渺小,从而增加对国家的敬畏或热爱之情,归属感就是这么塑造出来的。

刘邦当了皇帝,但天下战乱尚未平息,老百姓还要买五千钱一石的米,将军成像还只能坐牛车上潮实,萧何就为营建未央宫大兴土木,刘邦这时还有点土鳖本色,觉得现在还犯不着搞这些,萧何说,是时候了,“非壮丽无以重威”,老百姓吃这一套。

王夫之在《读通鉴论》里,对此事发表了一番议论,他先鄙薄萧何的话很“鄙”,但又承认萧何说的就是“人情”,于是王夫之说起了排比句:游士围绕着做大官的人,是真确信他们能让自己富贵吗?商人围绕着有钱人,是真的确信他会高价收购自己的产品吗?信徒在装饰得金碧辉煌的佛寺或道观里面,磕头许愿,是真的相信他们的教义吗?不是的,就是“壮丽动之”而已,排场有了,凝聚力就有了。

——刘勃《失败者的春秋》

半井简评:你知道得太多了。

第三

揭掉被单,子爵残缺不全的身躯令人毛骨悚然。他少了一条胳膊,一条大腿,不仅如此,与那胳膊和大腿相连的半边胸膛和腹部都没有了,被那颗击中的炮弹炸飞了,粉碎了。他的头上只剩下一只眼睛,一只耳朵,半边脸,半个鼻子,半张嘴,半个下巴和半个前额:另外那半边头没有了,只残留一片黏糊糊的液体。简而言之,他只被救回半个身子——右半边,可这右半边保留的很完整,连一丝伤痕也没有,只有与左半身分割的一条巨大裂口。

大夫们都很知足:“哟,太巧了!”只要他不当场死去,他们就会设法拯救。他们围着他忙开了,而这时有些可怜的士兵只在一条胳膊上中了一箭,却死于败血症。大夫们缝合,上药,包扎,弄不清他们做了些什么。结果是第二天早上,我舅舅睁开了那唯一的眼睛,张开了那半张嘴,翕动了那一个鼻孔,又呼吸起来,泰拉尔巴人特有的强健体质使他终于挺过来了。现在他活着,是个半身人。

——卡尔维诺(Calvino)《分成两半的子爵》

半井简评:当初我看到这个故事的感觉跟看到卡夫卡的《变形计》的感觉一样:这样写都可以!不过我并没有像那些受启发而写出自己小说而成名的小说家那样,我依然是一个看故事的人,我自己蹩脚的文字至今无法写出梦中那些奇怪的梦。

第四

读图

晨读笔记(2019.07.01)

高科技的粉笔会是什么样的呢?粉笔是什么时候开始普遍使用的呢?

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