黄河
兰州的老人们说，黄河水看着缓，其实涡流遍布，即便是水性好的人，下去也凶多吉少，往往几个扑腾，就没影了。
所以兰州人寻短见方便，不用扯白绫系梁，不用拿利刃割腕，从中山桥上朝母亲河一跳，几个扑腾，就没影了。
他这天就站在中山桥正中，定定地望着看似轻缓的黄水。他是个二十出头的年轻人，穿着文雅，戴黑框眼镜，呼吸很平稳。
他自诩是个文人，一个真正的文人。他饱读诗书，文采俊逸，文风清冽，性格迥异。然而他生在一个风骨和性格成为了弃物的时代。这是一个属于消费者的时代，买书的想看什么，写书的就写什么，评书的好评什么，出书的就出什么。《中年男人的制胜法则》于是占据了橱窗，《领导力的培养》于是印在横幅上，《成功者必知的金融常识》从不滞销，连所谓“国学”与“文学”区域杂陈的也无非是给高考作文加分的材料兼以使人快捷增进“学识”的诗词汇编和数不尽打诸子名目立先贤旗号的千篇一律主流正能量。这个自诩的文人倒也自知，他知道他挤不进这样的“文坛”，他也不屑去挤。这黄河见证过多少放肆吟咏的文豪，兴许还能懂那么一两分他的傲骨。
他自然是比不上王国维先生“空前绝业”的学识的，但他的“感于世变”未必不同等深刻。且海宁王先生起码有义宁陈寅恪为他鸣响“脱心志于俗谛之桎梏”的精义，这年轻人的“独立精神，自由思想”却又有谁明白，有谁倾心，有谁昭表呢？他若自沉，又有谁会碑刻他的“奇节”呢？
有才华的人，往往虽呈孤芳自赏之态，却实际切望他人的嘉许。尤其是年轻气盛的时候，那些后来也许终究洞见空灵的巨匠们基本也难能免俗。这年轻人站在热闹的中山桥上，行人游人络绎不绝，却感到无比孤独。北边的白塔山像是压在他的心上，愤懑、不甘、寂寥、虚无像是聚在他纹丝不动的眼里，他的才情凄清久了竟渐渐变作了悲情，继而成了失落，继而近乎绝望，继而寻求绝响。不如，就在这黄河里扑通一响？
“小伙子。”一个声音突然打断了他的思维“遗书”。“没有过不去的坎。”
他转头看了看，是个戴白帽，颔下一缕白须的老人。他知道这是位回民老人，他对回族了解不多，印象中他们他们都是文化程度不高的朴实人。他没有回话，仍然去看河水。
“我看你眉间凝重，神态专注，那便不是感情破裂，也不是生意失算。你的苦楚，不是因为情，不是因为财，是因为一种自我的追求，是不是？”
年轻人心惊了一下，但没有牵动他凝重的眉，专注的神态。他又转过头去，仔细地看这位老人。
他又心惊了一下，刚才随意的一瞥没有注意到老人深邃的眼神和彬雅的气质，这老人倒像是个文人，但似乎比文人的气质还要多一层很厚重很通达的感觉。
“算是吧。”若是小说里，他恐怕是要说“何出此言？”以引出下面的情节，可他实在是倦了，心倦了。
“人活着，可以追求，可以体悟，可以改变，死了却一个个都安安静静并无二致了。若是没活明白，死了也没什么价值。”
“你们回民不是不怕死的吗，说有复生，有后世。”他隐隐记得《穆斯林的葬礼》还是《清水里的刀子》表达过这样一层意思。
“死不可怕，怕的是死得糊里糊涂。”
年轻人微笑了一下，“你觉得我现在是糊里糊涂的？”
“你我不知道，我当时是糊里糊涂的，也想从你这个地方下去的。”老人此时也不去看年轻人了，定定地看着黄河水。
年轻人没料到这句，声音略有些颤抖地问，“是因为自己的追求吗？”
老人的声音却很稳，“是因为没有追求吧。生意败了，妻子离去了，就觉得生无可恋。”
“准备跳时，一个年轻人，跟你差不多年纪的，上来跟我说话。”
“他说什么？”年轻人确实好奇了。
“他说真主造化了我们，又依据其智慧安排一切事务，我们应信任他的安排，信任善人的结局定是美好的，又跟我说人人终归是要死的，但在死之前要认识主，顺从主，才算活明白了。”
“我当时很惭愧，我是回民，但很少想这些信仰方面的东西，听他说了，却觉得很是受用。他救了我的命。”
年轻人虽不信什么宗教，但读书多，爱思考，也时常品味古人的精神世界和超世追求，觉得老人说的这个年轻人所说的话颇为洒脱，既有“因天之序，合道而行”的敬畏态度，又有视死如归、善有善报的潇洒心性，更有“朝闻道，夕死可矣“的非凡气度，不禁觉得他与自己能有不少共同语言，急欲结识，便问老人“这人是谁？你与他还有联系吗？”
“后来我才知道，他是汉族，从河南商丘一个镇子到兰州来打工的，在兰州皈依了伊斯兰教。”
“我们于是成了朋友，他教我礼拜，祈祷，也经常一起吃饭、聊天、去清真寺跟阿訇学古兰经。他跟我说，老婆怀孕不久，在河南老家。他要使劲赚钱，过几个月就回去当爸爸了。他让我帮他祈祷，说想要孩子有文化，有个性，有信仰。我说前两样我自然帮你祈祷，信仰的话，有你这么优秀的爸爸，孩子的信仰还会不好？他说他是这次来兰州之后才认识信仰的，家里人都还没听过伊斯兰。真主指引他所意欲的人，他认识信仰是真主的意欲，那天他遇到我也是真主的意欲。他还说今世无常谁也说不上，还是要我帮他祈祷。”
“后来有一天…”老人居然有些哽咽了，“他在工地上出事了。”
“人还没送到医院就归真了。”
“认识的人里都问了，没有人知道他老家具体在哪。工地不想把事故公开，知道消息的都给谈了话，不让外传。草草就埋了。”
“我后来还专门去商丘让公安局帮忙查，查到了他家住谷熟镇，去时，四邻却说他妻子生产后没多久就带着孩子走了，去了哪，没人知道。”
“我只能不断地祈祷，祈求真主护佑他的妻儿，也按他托付的，祈求真主让他的孩子成为一个有文化，有个性，有信仰的人。这个救过我的命的人，我却没能报答他。”
老人只动情地回忆往事，没注意到年轻人已热泪盈眶。
“他叫什么名字？”年轻人用颤抖的声音问。
“黄河。”
“他常开玩笑说，因为这名字才来兰州打工的。”
年轻人泪水泉涌而出，扶住中山桥的护栏，几乎要站不住。
他泣不成声地说，“我叫黄河子。”
“母亲跟我说过，我家在河南商丘谷熟镇，父亲在我出生前到兰州打工，从此音信全无。母亲生我后带我到兰州寻访，始终无果，便在此定居。”
“安拉乎阿克巴（真主至大）！”老人也泪流满面。
年轻人擦了擦眼泪，握住老人的手说，“我是一个有文化，有个性的人。从今天起，我要做一个有信仰的人！”
在这流淌的黄河之上，黄河救了老人，老人救了黄河子。在黄河、老人和黄河子之上，有一位超绝的主宰，他精密计划，眷顾善人。
