道德经

右介

1、修真明德应高度重视身国中冤亲债主之间的释冤解纷，清因化业。但是调和双方大的恩怨，必然留下余怨。如此怎么可以称善呢？真正的大怨是很难调和的，调和的结果不是一方不满意，就是另一方不满意，有时甚至双方都不满意。那么作者是否反对调和呢？并不是。问题是以什么样的姿态去当调解人，是以自己的愿望强行使别人服从呢，还是以圣右介的低位，沟通双方呢

2、天道至公，无有亲疏，唯独总是偏助于善人。