面对文化入侵，中华文化从没放弃抵抗和自强

中华民族有着坚韧不屈、自强不息的精神，爱好和平又无惧战争，历史上多次面对外敌侵略，始终没有放弃抵抗和自强，从而获得最终胜利。

文化方面，面对文化入侵，中华文化也从没放弃抵抗和自强。中华文化源远流长，历史上大部分时间都是文化的输出国。不过，中华文化曾多次受到外来文化的挑战。

中国第一次被文化入侵，是公元前后的佛教传入。由于佛教主动融入中华文化、统治者的扶持、来世思想能够抚慰战乱下中国人的心灵等种种因素，佛教迅速在中国落地生根，直到唐代兴盛。不过，佛教始终是外来文化，以儒家为首的中华文化经过数百年的努力，最终对它消化完毕。儒家在宋明两代有宋明理学，是中华文化继先秦百家争鸣之后的又一高峰。

玄奘取经则是中华文化面对文化入侵的主动出击，师夷长技以制夷，为我所用；把佛教消化，让佛教成为中华文化的一个旁枝。中华文化对佛教的吸收和融合，形成具有中国民族特色的中国佛教。慧能的《六祖坛经》就是中国佛教的经典。

天主教自唐代已经传入中国，不过一直影响力甚微。十六世纪，天主教随着欧洲殖民者的脚步，并借助武力和先进科技，加快了对全球各地区的文化入侵。中华文化在明代对天主教的来势汹汹随即作出强烈回应，儒释道三教联合起来，指出天主教与中华文化天然对立，认为“夷教乱华”。其中，《圣朝破邪集》汇集了明末中国儒生及佛教僧人反对天主教的言论，是当时中国人反教的重要著作。

中华文化自强不息，包容万物。

时间来到近代，中国面对亡国灭种的危机，中国人主动寻找救亡自强之道。当时，不少声音倡导全盘西化。然而，源远流长、博大精深的中华文化，怎么因为国家一时的落后而被全盘否定。中国人主动找到马克思主义，我们不是生搬硬套，而是马克思主义符合国情，能够与中华文化天然、有机融合，经过摸索和实践。因此，中国创造性地发展出中国特色的马克思主义。

改革开以来，中华文化也不断受到西方文化的冲击，甚至有“西方月亮特别圆”的说法。不过，中国文化一直深入中国人的骨子里，传统文化从未远离中国人的生活。在如今全球化、信息化时代，中华文化面对的挑战不仅没有减弱，而且更多方面、更隐蔽。不过，中国人有文化自信是主流，各种传统活动在社会上活跃起来，国学经典越来越多人经常阅读，学校越来越重视传统文化教育，传统艺术也备受国人关注及愿意学习。我们的文化复兴，是必然的。

中华文化不是简单地排外，而是善于吸收别人的优点、善于在文化挑战中提升自己。与此同时，中华也不会故步自封，怀着“和而不同、求同存异”的理念，寻求对话交流，坚持走出去。中华文化是富有生命力的，会一直延续下去。

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