【予非鱼】手把手教你学大衍系列:有没有快速便捷的大衍详筮法起卦方
看过我写的“手把手教你学大衍”系列文章的易友都知道,大衍详筮法不仅预测吉凶准验率高,而且预测内容全面,细节过程详尽,但是起卦非常耗费时间和精力;大衍简筮法起卦就迅速得多,节省了我们大量的时间和精力,预测吉凶准验率也很高,但是大衍简筮法预测内容比较单一,细节过程也不够详尽。
那么,有没有一种快速便捷的大衍详筮起卦方法呢?答案是:有!笔者家传的周易大衍详筮法起卦秘法,比六爻起卦还要快,并且完全不需要六爻术中的天干地支、五行生克等繁杂知识。这种大衍详筮法起卦秘法化繁为简,解决了千年以来大衍详筮法起卦过于繁琐耗时的难题,学习熟练者1分钟即可起出卦象。
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一、大衍筮法卦例解读示范
2018年6月12日晚上,一位亲戚的孩子小罗来求测,应聘青岛当地一家企业,问明日面试能过关吗?山人遂布大衍,筮得天泽履卦,九五爻动,卦变火泽睽。
1、先看相关卦爻辞
(1)履卦,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为乾。乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民。君上民下,各得其位。
《象》这样解释履卦,履卦的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;
履卦是兑下乾上,传统称作天泽履。这一卦的卦形,恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦即综卦,一停一进交互为用。《序卦传》说:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”这是说,物资蓄积后,就要制定礼节,将“履”解释为“礼”。“礼”与“履”同音,“礼”必须人来履行,所以这样解释。
在易经之中,履这一卦主要是践履、履行的意思。《杂卦》说:“履,不处也。”履是行进而不停留。《说文》中指出:“履,足所依也。”履是脚上穿的鞋子。古人认为,人的行动要受到礼的节制,不然就会乱来,故履有应该怎样行动的意思,这就是礼。
综上所述,履的本义是鞋子,引伸为践履、履进、实践、礼节,卦义是脚踏实地的向前进取的意思,属于中上卦。
履卦辞:履虎尾,不咥人,亨。
履:是指谨慎行走,践踩。咥:是指咬。本句卦辞的意思是说:在行走时不慎踩到了老虎的尾巴,老虎却不咬人,亨通顺利。
独家解读:老虎的尾巴并不吃人,所以你会平安无事。喻形似危险,实则无伤无害。
(2)九五爻爻辞:夬履,贞厉。
夬:“快”的本字,意思是快速。夬履:意思是行为莽撞急躁。本句爻辞的意思是:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。
从卦象上看,九五这一爻属于阳爻居于刚位,居中守正。其处于上卦乾的中心,阳气很盛。但从全卦来看,没有爻位与其正应,就像高高在上的皇帝一样,拒人于千里之外,如此骄妄,十分凶险。
《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。这句话是告诫人们,“刚毅果断,小心行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。
占得此卦者,在做事时,不可贸然前行,不顾一切。过于快捷果断地向前推进,有时会可能损害他人的自尊或利益,也使人看不清前面的危险和陷阱,会遇到麻烦的。
第一五九签签诗:狂风吹起墨云飞,月在天心遮不得。闲时无事暂相关,到底依然无克剥。
(3)睽卦,本卦异卦相叠,上卦为离,下卦为兑。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。因为火苗是向上燃烧的,而水是向下渗透的,这两者是朝相反的方向行进的,所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同,必有所异,相互矛盾,这就是睽,睽即矛盾、对立和分离。
睽卦是下兑上离,位于家人卦之后,《序卦》说道:“家道穷必乖,故受之以睽。睽者,乖也。”家人卦走到尽头,接着出现的是乖离,睽卦主旨在此。
从另一个角度分析,离为日,为明,在上卦。兑为悦,为喜,在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。
《象》这样解释本章上火下泽,睽;君子以同而异。《象》中指出:睽卦的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。这正是睽卦所要表达的道理:异中求同。
睽卦辞:小事吉。
本卦辞的意思是:对小事吉祥。
独家解读:得此卦者,仅限于问饮食衣服等个人私事时才吉祥。至于问大事嘛,那就呵呵了。
2、结论
急于求成并不可取,看来面试无望啊,要有个思想准备的。
3、反馈
第二天小罗去面试,却因为过于紧张导致发挥失常,最终名落孙山。当然这件事也让他成熟了不少,所谓失之东隅收之桑榆也!
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三、简主“予非鱼”介绍
左手文学,右手周易;自由撰稿人,现居青岛市。简主出生于易学世家,是家传易学传人,简主立志要把周易大衍筮法和现代人生百事的筹谋完美结合。
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