相遇就是美好的

如约而至，我们又迎来了新网师2022秋季教师阅读与写作课程，从今天开始，将进入为期一个学期的打卡活动，周三立下我的学习目标，今天实施起来。

最近的预习作业是《陶行知文集》里的部分篇目和李镇西老师的《重读陶行知》这本书。第一次走进陶行知，第一次走进陶行知的文章，除了陌生，还是陌生。今天大致了解一下陶行知先生。

陶行知（1891——1946），原名文濬，后改名知行，行知，安徽歙县人，我国近现代著名教育家、爱国民主战士。1915年，陶行知在伊利诺大学市政专业获得硕士学位后，于当年秋季转入哥伦比亚大学师范学院改学教育专业，师从杜威、孟禄等大师。1917年夏，他回国后通过教育试验，创造性地提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育论。他亲自创办并主持校务的学校主要有：晓庄师范学校（1927年3月）、山海工学团（1932年10月）、育才学校（1937年7月）和社会大学（1946年1月）。

陶行知主张新教育，反对传统教育和洋化教育，倡导教育试验，勤于笔耕，应邀演讲、答问、提案，留下了大量珍贵的教育篇章和办学经验。毛泽东称他为“伟大的人民教育家”。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神，终生从教，通过办学实践，培养出众多优秀人才。

陶行知先生主张以培养学生素养和能力为中心，他的教学逻辑先是“做什么”“教什么”，最后才是“学什么”。

走进《陶行知文集》的《生活即教育》，匆匆读过一遍，让我内心泛起的涟漪的这一段，不由得反复品读：

是生活就是教育；

是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；

是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育；

是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；

不是生活就不是教育；

所谓之“生活”，未必是生活，就未必是教育。

一种似懂非懂的感觉溢上心头，虽然，我只读懂了字面意思。其实，对于一名教育工作者，能走进这样的宝典性的著作，自己真的是幸运的。不为其他的，只为自己的职业，我们也需要走进陶行知，学习他的教育理念，践行他的教育思想。“生活即教育，社会即学校”，我们应该将学校和社会以及大自然联系在一起，让孩子们多些实践活动、多参与劳动实践、多走出校外参与春游、秋收等活动。生活即教育，生活即修行。不管是家长，还是老师，我们都属于教育者。生活中，处处都是教育之地，时时都是教育时机。陶行知先生这样说：“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。我们有吃饭的生活，便有吃饭的教育；有穿衣的生活，便有穿衣的教育。”

张圣华先生说：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢？”李镇西老师说：“不读行知，何以为师？”

走进阅读与写作课程，走进陶行知。或为了打卡，或为了自己，或为了孩子，或为了教育，总之，相遇就是美好的。