学艺趣事~石头压蛤蟆

老师讲了苏轼的故事。这个是整个书法理论史上的最重要的一篇。书法理论，以前讲过了，就是孙过庭，张怀瓘，和苏轼，这三个人是最强的。今天就讲苏轼，苏轼的影响力是最大的一位，他是唐宋八大家，是中国的顶级大文豪，他的影响力是相当大，不只影响了中国，也影响到外国去了。

文章的主标题是高阳艺术家的主题精神，副标题是苏轼的书论。没有人不知道苏轼的，在中国你要是不知道苏轼，那几乎是不可能的。苏轼是诗书画三绝啊，整个中国从古到今，他是最强的，可能明代的唐伯虎，也很难与他抗衡。苏轼的画可能没有唐伯虎画得好，但是唐伯虎的诗可能没有苏轼写的好，他们两个人的书法水平可能就差不多。

苏轼他和王安石是一个时期的人物，王安石知道吧，就是那个写墙角数枝梅，凌寒独自开的诗人。他们两个人的文化水平，从某种意义上讲，王安石要高一点，王安石的政治水平要高一点，苏轼的政治水评没有王安石的高。王安石是改革派，苏轼是保守派，苏轼反对王安石的改革。说起苏轼，他们有三苏，苏洵，苏轼，苏辙。苏洵是苏辙和苏轼的爸爸。苏轼是苏辙的哥哥，他们两个兄弟，再加上苏洵，三个人加起来，都在唐宋八大家里面。这个苏洵非常厉害，可参加科举考试，他一辈子都没有考上，苏轼和苏辙同时去考，一下子就考上了。

我们来分析一下苏洵他考不过的原因是什么？苏洵的文化高的很，苏洵是带着苏轼和苏辙去考试的，从当时的情况来讲，他们两个人的水平，肯定没有苏洵，就是他们爸爸的水平高的。但是苏洵当时就没有考啊，没有跟他两个儿子一起考，他没有参加，在外面等。他以前参加了肯多次，都没有考中。苏洵最大的一个问题，他是一个主战派，这个宋代，对外用兵，都失败了，都怕打仗。所有的人都怕打仗，只有苏洵不怕打仗，他是宋代最优秀的一个人，课一辈子都没有受到重用。老师，为什么考不过呢？

苏洵是主战派，所有朝廷的人都是投降派，真理只掌握在苏洵一个人手中，所以这些人都怕，都不愿意苏洵来当官。当官的话就完蛋了，要打仗啊，所以就不让他当官。以前那个包拯也出现了这个问题，包拯本来是不录取的，看他的文章就知道，他是个青天大老爷，。万一当官的话，这些个当官人的日子就不好过了，所以这些人就把他当官的希望扼杀在萌芽里，让他当不了官。老师，原来如此。

大致了解一下，这是三苏，苏轼不仅是三苏里面最优秀的，他还是宋代的四大家，四大家是苏黄米蔡，里面最厉害的也是苏轼，他在哪里读很厉害的。主要他的文化程度特别高，他的文化水平，大家都知道啦，那些写诗，写文章都很厉害，他的哲学水平也相当高，他是个超天才，他的书法水平为什么那么高，与他的哲学水平高，会写文章，会画画有很大的关系。从某种意义上讲，他是综合素质最高的一个人。老师，他的综合文化修养很高。

苏轼的书法啊，他的学生黄庭坚，说苏轼的书法是石头压蛤蟆，苏轼写的字比较矮，比较粗，就像一个石头压倒蛤蟆的那种感觉，。苏轼说黄庭坚的书法是枯藤缠死蛇，他们两个人是很好笑的，苏轼的笑话很多的。苏轼的代表作是《黄州寒食帖》，那个黄州是湖北的黄冈。就是他当时被变到黄州来的时候，写的寒食帖，那个被评为天下第三行书，第二行书是颜真卿的《祭侄文稿》，第一行书是王羲之的《兰亭序》。老师，上次讲过。是的是的，你讲书法的话，一讲行书一定要讲到苏轼的。

苏轼的书法理论非常强，非常高，他的书法理论，就是高阳艺术家主题精神。那就是强调书法家个人的一些东西，其一，就是人格与书风这个思维，这个书法水平的高低，取决于这书法家的品格，学识，修养，气质，情感等因素，他说，书法就是这些精神因素的六楼啊，也就是说，你想要写好书法，必须提高自己的内涵，你的肚子里有多少文化，多少墨水，都会从书法上体现出来。这就是字如其人，叫做尚意。

嗯、嗯，当然，这里面还有一个争论，就是说蔡京，他的字也是写的非常好，但他是个贪官，，是个奸臣，，也就是说这个书法，他不能承载这个道德，这三个方面的内容，但是对于人的精神气质，它是能够传达出来的。苏轼对以与法，他有一个概念，唐代不是崇尚法度嘛，但是苏轼他就改变了，他就崇尚寓意，就是强调这个个人的思想境界，s思想追求啊，精神状态啊，他认为这个意义大于法，就是说，书法家个人的这个个性风格展示啊，大于这些法度，你可以不要这些法度，你完全就是自处新意，“不见古人死于快意”，说是他认为自己的字是这么说的，这个说法和欧阳修的说法差不多，就是说不必取悦当事人，与后世也没有什么功利对不对，苏轼就是说我自己写自己的，按自己的想法来，不完全是依靠古人，但是苏轼是一个哲学家，他也不是完全丢掉古法。

无意与佳乃佳。这是苏轼讲的，这是了不起的，现在还在用，就是说你没有可以去把字写好，无意中写的那个字，就是最好的，确实是这样的。苏轼提出来的书法美的一般标准，就是书法必须要具备神气骨肉血，神采气势，骨力啊，肉啊，没有肉不行啊，光一把骨头不行的，血就是指墨色。奥，知道了老师。

吾虽不善书，晓书莫如我，吾虽不善书，晓书莫如我。貌研容有频。壁美何妨椭。端庄杂流利，刚健含婀娜。这首诗是苏轼写的，影响力非常大，和子由论书，就是他的弟弟叫苏辙，他叫子瞻。吾虽不善书，晓书莫如我，就是说，他是比较谦虚的一个说法，就是说我不怎么善于书法，但是我对书法是很懂的。吾虽不善书，晓书莫如我。就是说你只要知道怎么去写，你不一定要去学古人的东西，就是说你不临帖都可以的。当然现在这句话到底怎么理解，有多种解读方法，，要深刻的去百度一下，研究一下啊。现在这一句话，对于那些不临帖的人来说，这个就是他们的标准，他们的依据啊。

什么意思，老师，讲了书法的境界吗。难道境界高了，一千斤哈雷？这一句非常值得研究，就是说，你不临帖也可以，你只要知道它的意思，知道方法就可以了，不用死搬硬套。

杜陵评书贵瘦硬，此论未公无不凭证。短长肥脊各有态，玉怀飞燕谁敢憎？这里有一首诗，就是苏轼对艺术的宽容，不仅是艺术的宽容，说是他反对杜甫的，就是他说书贵瘦硬，那就好的很，苏轼自己写的字有点肥，他就反对杜甫的瘦硬说，说玉怀飞燕都可以啊，各有各的美啊。老师，太高深了。最后一个论点，出新意与法度之内，寄妙理与豪放之外。出新意与法度之内，目前是很关键的一句话。老师，如何理解？就是说，你的创新要继承传统，要在继承了传统的基础上去创新，不能完全挣开传统，挣开法度，就例如现在写丑书的人，他就是完全扔开法度了吗，这个创新没有法度，，就变成丑书了，是吧。既要有传统，又要有创新，这个是要去把握的，苏轼也是一个非常伟大的人物，他说的这些话都是非常经典的。

如果在没有法度的基础上去创新的话，就是乱写乱画了。就是你的法度来的哪里，来自二王啊，颜真卿啊，还是要运用他们的那些方法，再去创新。你完全丢掉古法，直接去创新是不行的。以后就是黄庭坚的理论了，从某中意义上讲，不学都是可以的，不过，学了当然好啊。谢谢老师的讲解。