了解的越多，不见得越好

一直都知道罗大伦博士的《道德经》演讲，但是一直没有去听，今天周末就听了一下，深感相见恨晚。

最近分享的是《道德经》中的“其出也弥远，其知弥少”这句话的内涵，顺便复盘了前一期所讲的“不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。”

罗大伦博士讲了很多，我就捡其中感触比较深的说吧。

第一个，每天看见的新闻越多，可能脑袋只会越兴奋越混乱，各大网站也只是投其所好。

第二个，知识学习多了，可能会形成知识障碍。

第三个，就是现在的娱乐八卦，太多平台毫无责任感，我们看的多了，可能带来的只是欲望的增加。

第四个，就是去各地看美色美景，看的可能都是重复的东西，不一定都对我们有益处。

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其中在第一部分，罗大伦博士说，好奇心是人类特有的一种品性，人们天生喜欢八卦，每天特别希望知道别人身上都发生了什么事情，而且乐此不疲。

比如谁家两口子吵架了，婆媳闹得不开心了，或者是谁和谁离婚了，谁出轨了什么的……

各大网站的花边新闻也都会投其所好，提供这类内容来满足大家，因为它有阅读率有收视率。

罗大伦博士说，其实这就是人性的弱点所暴露的。看了这些内容对我们的生活质量不会有任何的帮助。

还有一种叫做负面偏好，人们喜欢看负面新闻来警醒自己。可是发生的多了，看着看着就变得习以为常了，最后反而一点用都没有，自己的生活还可能变得负能量满满。

罗大伦博士举例说，曾经有个新闻大佬讲过，办报纸很简单，就是凶杀、政治丑闻加色情等等，这些东西，只要里面有点这个色彩，报纸就卖得很好。

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在第二部分，罗大伦博士跟我们说，知识虽然能够提升我们，可也并非越多越好。

他提到了佛教中有个叫做“知识障”的词，就是说有时候对你所知道的知识，如果你太固执于它，反而不能够接近真理，不能够接近真正的佛法。

为什么会这样呢？因为人从小就开始接受的知识教育，已经让他形成了自身非常强大坚固的知识体系。在他接近佛法的时候，他可能不会放空自己，而是用自己的知识体系去对抗佛法，去质疑它是否科学？

比如禅宗六祖惠能，六祖惠能就是因为大字不识，所以在听到别人持颂《金刚经》的时候才会豁然顿悟。因为他简单虔诚，也不会有太多的知识体系去对抗。当然也离不开他的佛缘和天赋。

现在许多国人对中医也是这样。他们已经习惯了看西医，你跟他讲中医，让他们去看中医的时候，他们就会先入为主地以西医的理念，以自身的知识体系去对抗中医。加上中医的玄妙晦涩，所以就会质疑，甚至抨击中医迷信伪科学。

这就是“知识障”，如果我们不了解“道”的话，我们知识了解的越多，可能就无法接受其他新的知识，就无法接近真正的“道”。

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在叙述第三部分娱乐八卦的时候，罗大伦博士列举了某网站娱乐八卦新闻：

第一条，舒淇秀事业线，提裙子防走光；第二条，林志玲穿紧身裙秀丰满身子；第三，钟丽缇穿透视装内衣隐现……

这叫新闻吗？说这些有意思吗？它们真的对我们有帮助吗？没有。能提升我们的生活质量吗？不能。

可是现实中，人们上网大多数都是在看这些无用的东西，耗费了大量的时间和精力，脑袋变得越来越混乱。甚至还会造成我们欲望的增加，因为我们可能会被诱惑买买买。

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第四部分，走出去看大千世界，真的看得越多越好吗？

罗大伦博士说并非如此。他举了自己的例子，博士毕业后，他为了宣传中医，终于有机会到各地去走了，却发现一个奇怪的现象：

“每一个地方的景色，其实本质上大同小异，说实话，有些地方还没有传说中好呢。我只是去验证一下，这就是传说中的那个地方，原来这么小，原来没有想象得那么好，原来世界是这样的，实际上都是重复的。”

他说他现在到哪去，经常都是宅在酒店里写东西。除非是到了新疆等这类景色比较迥异的地方，会出去逛一逛，感受一些不同的气息。

而内地的景色呢？就算全走遍了，收获也可能并不如我们想象的那么多，最后反而身心俱疲。就像前面所说的新闻那样，性质是一样的。

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那么话说到这了，如果这些都不好的话，那我们是不是就不要去看新闻了，不要去学知识了，就不要出去走一走了？

罗大伦博士说，不是的。老子所说的，“其出也弥远，其知弥少”，并非让我们不要出去了解东西，而是要让我们懂得“道”。

只有以“道”去指引，我们在学知识的时候，才会融会贯通，才会省下许多力气，不用走那么远，就能完成任务。

同样，我们在看到人世间反复重复的那些故事、新闻八卦的时候，才会了然于胸，而不会耗费太多的精力去关注他。

比如说婆媳关系，其实所有的婆媳关系闹不好，基本上原因都是相似的。如果大家都懂得“道”，都能放下自己为大家想一想，就不会再吵架了。

总之，“道”才是最后的关键。不懂“道”的话，你越出去往外走，你所接受的新闻和知识越多，这些内容可能就越成为你了解真理的障碍。

人们就会像蒙着眼睛走路，心智永远得不到开启，更别说提升自己，去活得更好了。