当砖雕遇上二十四孝时，精彩绝伦
当砖雕遇上二十四孝图，气氛很微妙
砖雕是中国民间建筑的重要装饰艺术。 它以精湛的工艺，深厚的文化内涵和独特的艺术手法熔铸而成。 它清新简洁巧夺天工。 民间砖雕的创作者大多是民间艺术家，因此造型技巧简单，清新，不拘一格。 物质条件与民俗文化的差异使砖雕类型多样化，呈现出不同风格的地域特色。 民间砖雕的形式给人以愉悦的享受，同时以深厚的文化内涵感化人心。 愿这种清新而简单的美感染更多的炎黄子孙并感染世界。
而当二十四孝遇上砖雕，将会发生什么事情呢！
孝感动天
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
孝行至淳脱险境，感象化鸟点生灵。动君择婿续天命，天下归心新贤英。
戏彩娱亲（又名老莱娱亲）
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闱。
戏如孩提孝父母，彩衣着身假痛哭。娱欢春色庭前入，亲至美善蒙山出。
鹿乳奉亲
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
鹿皮附身为双亲，乳汁献老治眼昏。奉孝险遭猎者困，亲意郯子感人心。
百里负米
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。
百里不息恐归迟，里路崎岖为亲食。负荣亲已归去日，米筵唯有寄哀思。
啮指痛心
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
啮指唤儿儿有感，指痛心焦焦炙还。痛心待客礼不慢，心连母子感万千。
芦衣顺母
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
芦花难御风霜寒，衣释失纼后母煎。顺情欲休闵损劝，母愧从亲一家欢。
亲尝汤药
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
亲病三年无一怠，尝药奉母真圣怀。汤释仁孝道德楷，药名文景天下乖。
拾葚异器
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
拾葚充饥岁荒年，葚异二色为哪般。异器错食心意显，器得牛米孝结缘。
埋儿奉母
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
埋子赡亲不得法，儿幼何辜难成牙。奉天幸得釜金下，母活子存团圆家。
卖身葬父
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
卖身贷钱为亡父，身葬富户甘成奴。葬父修得良缘路，父作媒桥点迷途。
刻木事亲
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
刻像思亲真情义，木灵兰归诉泪滴。事明决将拙荆弃，亲如在世共相依。
涌泉跃鲤
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
涌情夫妇事于母，泉替江水澄妻苦。跃鲤泉从舍侧出，鲤跃姜门慈孝屋。
怀橘遗亲
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
怀孝小儿心念母，橘藏袖中报乳哺。遗亲情深奇袁术，亲贤博学隐鸿儒。
扇枕温衾
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
扇枕凉簟夏清风，枕温席暖冬熏笼。温衾内显黄香性，衾影无惭孝新星。
行佣供母
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
行难负母数遇贼，佣丐尚孝感贼退。供母甚丰足下微，母由孝廉脱偞卑。
闻雷泣墓
慈母拍闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
闻震阿香生惧母，雷动山林亲已卒。泣子雨日绕坟护，墓寄情思隐私塾。
哭竹生笋
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
卧冰解衣不惧寒，冰化鱼跃供母前。求鲤成双德报怨，鲤载孝圣遨世间。
扼虎救父
深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
扼持虎颈不知身，虎口夺父显孝心。救急幸得俱脱困，父贤子孝一家亲。
恣蚊饱血
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
恣肆毒蚊侵幼身，蚊足意满不噬亲。饱腹膏血遭人愤，血浓于水孝真君。
尝粪忧心
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
尝味知瘥念疾父，粪甜泪咸心焦苦。忧稽北辰代亲卒，心沉安逝三载服。
乳姑不怠
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
乳婆崔家孝敬妻，姑康数年食不粒。不掩垂绝长幼集，怠亲不存子孙悉。
涤亲溺器
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
涤盥（guàn ）虎子孝鲁直，亲手事母忘显日。溺污不惧丹心赤，器望同存孝诚师。
弃官寻母
七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
弃妇出嫁儿七岁，官拜知州母未回。寻亲无果誓不退，母逾古稀得双归。
在我国民居砖雕艺术不仅历史悠久，而且由于南北地域、文化的差异，各地的民居砖雕在风格、手法等方面有很大差异。江南民居砖雕风格纤细、刻工精良，空间层次丰富、意境深远，富于文人趣味。北方砖雕构图丰满、纹饰繁缉，刀法浑厚朴茂，于雄浑之余透出粗犷之气。岭南一带民居砖雕手法更自由，体裁更丰富，民俗趣味浓厚。
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