教育有方法129——《天性教养》

      它山之石可以攻玉，不是每一种方法都适合自己，但别人的成功总有我们可以借鉴的地方。

        龙生九子各不同，人也一样。每个人都有自己的性格特点，不是每一种好的方法都适合所有人。这也就是为什么别人的经验用不上的原因。

        今天开始分享《天性教养：养育高情商、高技能、高自信的小孩》，作者：【美】麦克林 · 杜克里夫，译者：张书嘉，出版社：中信出版集团。

        该书从科学的角度为我们解释了为什么一些科学养育不科学，非常值得一读。

        养育孩子是非常个性化的事，其中的细节因文化背景、群体特征甚至家庭状况的差异而不同。然而，如果你现在有机会能去世界各地游历，你会发现，一条相同的主线贯穿着绝大多数的文化。从北极冰原，到尤卡坦的热带雨林，再到坦桑尼亚的热带草原、菲律宾的山麓，你会看到和孩子产生联结的一种共通的方法。尤其是那些能够培养出善良热心孩子的文化——这些孩子早上醒来后会立即去洗碗，他们也愿意把自己的糖果分享给兄弟姐妹们。
        这种共通的育儿方式中有4个核心要素。今天，在欧洲的个别地区，你仍然可以发现它们；在不久之前，它们同样流行于美国。本书的第一个目标，就是了解这些要素的来龙去脉，并且学习如何将它们融入你的家庭，让你的生活更轻松。
        这种育儿方式在全球范围内，尤其是在狩猎-采集社会中普遍存在，可能有数万年，甚至长达10万年的历史。生物学家给出了一个令人信服的观点，即这种亲子关系是不断进化发展而来的。当你看到这种育儿方式时——无论是在玛雅村庄里做玉米饼，还是在北冰洋上钓红点鲑鱼——你都会有一种醍醐灌顶的感觉：“哦，这才是养育孩子该有的样子。”孩子和父母就像榫和卯一样接合得紧密牢固，这样的关系可以用“美”来形容。
        也许你已经读了好几本书，然后像一个科学家一样，在你的孩子身上试验了好几种方法。也许一开始你很兴奋，这个实验让你满怀希望，但几天后，唉，实验失败了，这会让你感到更加疲惫。在罗茜（作者的女儿）生命的前两年半里，我经历过这种令人沮丧的循环，实验总是一次又一次地失败。
        这本书的一大目标就是帮助你停止这种令人沮丧的循环。通过学习这种共通的育儿方法，你将了解在这数万年中，孩子们是如何以及为何能够被培养。你会理解不当行为发生的原因，你将学会如何从根源上阻止它。你将学习一种已经在几千年中经过六大洲父母检验的与孩子相处的方法——一种目前在其他育儿书籍中没有的方法。
        如今育儿建议的主要问题，是其中绝大多数都是从欧美社会的角度提出的。不过，蔡美儿的《虎妈战歌》的确让我们见识到了中国式培养成功孩子的方法，但总的来说，当代育儿理念几乎完全基于西方范式构建。因此，这种偏狭的观点使美国的父母们一叶障目，无法看到育儿这件事的全貌。这种观点不仅遮挡了我们观察最迷人且实用的育儿方式的目光，也对我们有着更深远的启示：这是让养育孩子变得压力重重的原因之一，也是在过去几十年间让美国儿童和青少年变得更加孤独、更加焦虑和沮丧的原因之一。
        哈佛大学的研究人员报告称，如今大约有三分之一的美国青少年有符合焦虑症标准的症状。超过60%的大学生表示感到“极度”焦虑，而Z世代（20世纪90年代中期至21世纪初出生的成年人）则是几十年来最孤独的一代。然而，美国主流的教育方式正在朝着加剧而不是遏制这些问题的方向发展。“父母已经进入了一种控制模式，”心理治疗师B.珍妮特·希布斯在2019年说，“他们过去提倡自主权……但现在，他们对孩子施加了越来越多的控制，这加剧了孩子的焦虑，同时让孩子更无法面对不可预知的事情。”
        如果在我们的文化中，青少年的“正常”状态是焦虑和孤独的，也许父母是时候重新审视什么是“正常”养育了。如果我们真的想了解如何真正地与孩子建立联系，从而获得珍贵的亲子之乐，也许我们需要跳出我们的文化舒适区，与我们很少关注到的那些父母交流。
        也许是时候打开我们狭隘的视野，看看养育孩子这件事能变得多么美好动人。
        这是本书的另一个目标——开始填补我们为人父母知识的空白。为了做到这一点，我们将关注那些拥有大量实用的养育知识的文化——狩猎采集者和其他有着相似价值观的土著文化。这些文化下的育儿策略已经得到了几千年的磨炼。先祖们一代代地把知识传递下去，为新手父母们提供了一个巨大的、装满各种有力工具的百宝箱。因此，这些父母知道如何让孩子不经要求就主动去做家务，如何让兄弟姐妹合作（而不是打架），如何在不吼叫、责骂或强制暂停的情况下管教孩子。在培养儿童的韧性、耐心和控制愤怒等执行能力上，他们是激励大师，也是专家。
        最引人注目的是，在许多狩猎-采集文化中，父母与孩子之间建立的关系与我们在美国培养的明显不同。它是建立在合作（而非冲突）、信任（而非恐惧）、个性化需求（而非标准化发展）的基础上的。
        所以，在我用简单粗暴的工具——一把声音很大的锤子——养育罗茜的时候，世界各地的很多父母都有一整套精密的工具，比如螺丝刀、滑轮和水平仪，他们可以在任何有需要的时候把这些工具拿出来。在这本书中，我们将尽可能多地了解这些超级工具，学习如何在自己的家里使用它们。
        为了做到这一点，我将直接去找信息的源头，也就是那些父母。我们将探寻玛雅、哈扎和因纽特这3种文化，这3种文化在养育子女中做得很出色的方面，恰恰是西方文化苦于改善的方面：玛雅母亲们是养育乐于助人的孩子的大师。她们已经发展出一种精良的合作模式，能够教会兄弟姐妹们和睦相处、寻求合作；哈扎的父母是培养自信、有自我驱动力的孩子的世界级专家，在美国常见的童年焦虑和抑郁在哈扎部落则是闻所未闻；因纽特人已经开发出能显著提高孩子们情商的方法，尤其是在控制愤怒和尊重他人方面。
        ……

        千言万语化作一句话：所谓的现代教育只是父母为了缓解焦虑而采取的控制措施。

        所谓的现代教育只是一种治标不治本的快速手段，而非真正的养育。在看似有效的背后，留下一串串的疑问与隐患。在看似科学的方法里隐藏者不科学的因素。

        其实，科学的可证伪性就注定了科学的不科学。科学只能做为一种方法而非良药。