学而论道——论语《论语》学习中国传统文化

论语第十六篇 学而第十六则

2016-04-24  本文已影响308人  远影

1、原文

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

2、傅佩荣原文

孔子说:“不担心别人不了解我,只担心我不了解别人。”

心得

我们往往很担心人“不知已”,千里马常有,而伯乐不常有,担心自己怀才不遇,不被重用,无法实现理想抱负。孔子理想中的君子,却对“人之不己知”,始终是“不患”,或“不愠”的态度,而对“不知人”,却是“患”,和“病”,忧心忡忡。

“人不知己”时,“君子病无能焉,不病人之不己之也。”君子会深以自己“无能”为病,而不去埋怨别人不理解自己。一个有修养的人,凡事都虚心的自我检讨,从“求诸己”角度来反省自己。同时,孔子又勉励人说“不换莫己知,求为可知也”,要求自我具有可以为人所知的才德。 如果在别人不了解的时候可以做到自我检讨,自我充实。待足够优秀时,自然能显现出,人性的光辉来温暖和影响别人,久而久之自然近者闻风,远者向往,不必忧虑,别人不知到自己。  如此,此时此刻别人是否了解自己,肯定自己,就并没有那么重要了。

“不知己”最多是怀才不遇,相比较而言,“不知人”危害就大多了。人心不同,如其面,有人厚道,有人狠毒,有人巧言令色,口蜜腹剑,如“不知人”,难免被欺骗被蒙蔽而不自知。普通人“不知人”,可能遇事多磨难,地位高者若不能“识人”,轻则不能荐贤举能,重则后果不堪设想。不知人善任造成恶果者,如赵括、马谡;或错信奸佞,杀身毁家者,如楚国费无忌,西汉江充,明末吴三桂等等,举不胜数。所以,刘宝楠《论语正义》说,“己不知人,则与人之贤者不能亲之用之;人之不贤者,不能远之退之,所失甚巨。”

2016年3月26日

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