「糯米」新冠肺炎之瘟疫的前世今生

2019-2020年，中国爆发了一场瘟疫。

传播范围之大，超出人们意料之外，但也却在情理之中。

病毒，一个介于生命与非生命之间的东西，一个人们总是和细菌混淆的概念。

无论是细菌或者病毒，都会对我们人类产生或多或少的影响。

其中，对我们生活与生命有最大的影响的病毒诱发事件，就是瘟疫了。

人类的历史文化的进化史也是和瘟疫斗争的进化史。

《周礼》记载，“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”

《吕氏春秋》有云，“季春行夏令，则民多疾疫。”

这已经说明，我国在两三千年前对瘟疫就已经有了不错的认知。

那时人们认为瘟疫一年四季皆可发生，原因之一是由于时令之气的不正常，是由“非时之气”造成的。

我国中医古籍《黄帝内经》所著，温疫具有传染性、流行性、临床表现相似、发病与气候有关等特点，并认为只要“正气存内”，就能“避其毒气”。

东汉时期，张仲景在其名作《伤寒杂病论》所述，“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”

这里面的“伤寒"，指代的除了当时的普通感冒之外，还包括了烈性的传染病，就是俗称的”瘟疫“。

随后，自三国时期、晋朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝，我们一直和瘟疫作斗争，尝试各种方法。研制了很多种药物治疗。

比如：辟瘟疫药干散、老君神明白散、度瘴散、辟温病散等。

唐朝孙思邈发现瘟疫与五运六气变化异常有一定的关系，故有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫“五疫”及“五疠”之称。

这个时候，我们先祖已经意识到瘟疫不是自身疾病，而是一种“毒”。

元明时期，先祖目睹疫病流行的惨状，从前人论述的基础上，对瘟疫进行了深入研究。所著《瘟疫论》是我国论述瘟疫的专著，对瘟疫有着详细的论述。

《温疫论》是我国医学文献中论述传染病的一部划时代著作，至今仍可用来指导临床，具有重要的历史意义与现实意义。

1347年，远在大洋彼岸的西方国家，欧洲地中海西西里港口，满载货物的船只归来，这是港口城市最期待的时刻。

成功归来就意味着巨大的财富，但是这一次带来的不止香料燃料和胡椒，还带来了一位致命的旅客。

那就是鼠疫杆菌，也就是俗称“黑死病”，鼠疫杆菌夺去了欧洲两千五百万人的生命，重灾区如佛罗伦萨人口几乎绝迹百分之八十。

感染黑死病死亡这种疾病没有所谓的安全界限，无论男女老少穷人富人，都逃不过恶魔的爪牙。

同时刷新了欧洲的经济格局，改变了人们的观念，为新的社会形态和社会变革打下基础。

三十五亿年前，地球生命诞生之初，细菌作为地球上第一种生命形态，一直漂浮在地球温暖的原始汤中，和部分的藻类占据了地球生命的绝大多数时间。

直到十二亿年前，最早的多细胞生物才有了明显的形态，肉眼可见的动植物也是六亿年前才出现的。

所以说地球原来的主人最开始就是细菌，没有细胞和原核生物。

当今世界上所有细菌的生物总质量远大于所有动植物的总和，我们生活的世界里细菌无处不在，细菌生存从外部获得有机物来维持生命，它们分解大型动植物的尸身骸骨。

人体内的细菌数量比我们本身的细胞数量都多，人类和细菌经过漫长的共同演化，细菌是人体功能的重要组成部分，人体也会专门产生微生物所需的营养物质。

部分婴儿从母乳中获取的物质，婴儿并不吸收，目的就是来滋养孩子体内的细菌，可以说没有细菌，人也无法生存。

细菌繁殖速度极快，大约十分钟就会分裂复制一次，所以我们经常会在新闻里听到某种细菌再次变异，对人体造成极大的伤害。

虽然这些致命细菌只是占据着细菌大家族中的极少数，但却给人类历史上留下了难以磨灭的梦魇。

鼠疫杆菌确切的说要通过寄生的老鼠，啮齿动物体的老鼠有着百毒不侵的超强体制，在感染这种细菌的老鼠并不会很快死去。

所以细菌也会随着老鼠四处流窜，这时老鼠身上的跳蚤吸食了老鼠的血液，鼠疫杆菌进入跳蚤体内快速繁殖，并形成菌落堵塞跳蚤的消化道。

这个时候，跳蚤附到人类身上，就如同饿鬼附身，疯狂吸食人体血液，但是由于消化道阻塞，跳蚤呕吐，将带有细菌的体液返回给人体，这样，鼠疫杆菌进入了人体的内循环造成人体伤亡。

中世纪欧洲的城市面貌除了王公贵族的宫殿庄园以外，大部分城区都非常脏乱差，居民生活垃圾直接扔在家门口，洗澡也在自家门前。

更有一些离奇的事情是所有的城市排污系统最多也就是一条污水沟，什么脏乱东西都往里面倒，并不像先前罗马时期或者同时代的中国那般要有明确的城市规划。

基本上就是越聚越多的人，建立起了保护自己的城墙，欧洲城市就是这么兴起，政府也认为卫生是个人卫生问题，没有建立公共卫生设施。

人口密集的城市，却没有多少卫生意识，这无疑是寄生虫和老鼠繁殖的绝佳场所，也是细菌滋生的温床。

从14世纪开始，全球就因为小冰期温度下降，导致啮齿类动物在野外的食物减少。

那时，人们知识的匮乏以及宗教意识的作用，医学在那时几乎形同虚设，更常见的做法是请来神职人员祈祷让上帝免除对自己的惩罚，这一系列的操作又成为瘟疫爆发的决定因素。

千年古城君士坦丁堡东罗马帝国的首都也已经开始出现了死亡现象。

最开始，是拉货的船只出现莫名其妙的感染者，一个接着一个发病，他们先开始发烧，脖子腋下的地方的淋巴结开始肿大，出现剧烈的咳嗽，逐渐开始出现黑斑手脚坏死最终身体器官大量坏死。

这个过程多则六七天快的话可能不到一天，作为当时最大的城市之一千年古都君士坦丁堡，每天都有大量的商业船只以及往来人口。

如此一来，已经感染了君士坦丁堡的黑死病就会沿着它的贸易线路更加快速的向整个地中海扩散，很快巴尔干半岛沦陷，而希腊又把黑死病带到了北极和中东埃及叙利亚，随后法国和西班牙威尼斯佛罗伦萨这种人口密集的城市很快成为重灾区。

尽管当地很快意识到传染病的存在并开始隔离病人关闭城门防止疫情蔓延，完全没有想到老鼠和寄生虫病原体扩散的途径。

就这样黑死病从老鼠传入水手，水手随着船只登陆港口蔓延到城市，接着一村一镇的蔓延至内陆，同样的隔离措施完全起不了作用。

人们完全没有意识都满街的老鼠和身上的跳蚤虱子正是杀死人类的真凶。

这个时候，人类已经没有办法了，只能祈求上帝能宽恕自己的罪恶。

神职人员这个时候就冲向一线救治病人，如果神圣的牧师传教士都带头逃跑，不管世人，那么在政教合一的国家里圣地和宗教就会失去权威。

在这场灾难之中，神职人员大批死去，瘟疫仍然蔓延肆虐，很快教堂空了，各种仪式无人主持，人们的精神再无依靠。

瘟疫之后，人们开始反思上帝的存在，因为神圣的牧师、传教士都倒下的话，上帝又在哪里。

如果一切都是上帝安排的话，那么这次瘟疫体现了上帝的意志又是什么，几个世纪以来虔诚的苦行不停的祷告换来的又是什么。

逐渐人们认为自己应该活在当下因为死亡随时会到来，还不如追求自己的梦想、财富和美好的生活。

于是乎劳动力价格开始飙升，封建领主需要更高的酬劳请农民为自己打理田地，普通民众也就有了进一步追求美好生活的条件并且尽力展现生命的美好，这就为接下来的文艺复兴和工业革命打下了思想基础。

但是消失的瘟疫只是暂时失去了活动，人类并没有消灭细菌病毒，只是因为缺少更多的宿主传播，细菌造成千万人死亡之后，再次隐藏起来了。

几个世纪以来人们的只感觉到有一只无形的手，根本不知道他的存在，直到1894年再次爆发鼠疫。

一名法国人通过解剖尸体的病变部位才发现了鼠疫杆菌，了解老鼠跳蚤传播细菌机制，配合现代医学的疫情防治也就容易多了。

细菌与人类共存，并时刻准备卷土重来，隐匿能力较之前有了很大程度上的提升，控制疾病的传播，人类研发特效药针对细菌、病毒。

当今世界反应速度比过去更快，但能否跟上新的病毒细菌的传播速度并无定论，从致死性质角度来看，烈性传染病不构成瘟疫爆发的条件，因为很快的将宿主杀死，就变相的切断传染源，不利于细菌病毒的繁衍。

从这个角度来讲人体内大量的益生菌其实是一个很好的例子，与人体共生，长久生存，而目前爆发的新冠肺炎也是如此，致死性相较非典弱些，但是传播性超强，已经开始形成全球大爆发。

我们自己细胞还有那些与我们共生的微生物、自然界的动植物等组成了整个地球的生物圈。

我们人类站在世界的顶端，有着其他动植物无法比拟的科技和知识。

但是我们仍然需要对大自然心存敬畏之心，要知道，相对于地球而言，人类也无非是地图上一粒微不足道的点而已，所以，尊重自然，从我们做起。

拒绝野味，就是保全我们自身。

谢谢大家阅读，我是【糯米】，下期再见。

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