久违了，喧闹的长沙之夜

今天5月5号，五一小长假最后一天。对我来说，一年四季都是假，退休了，这长假，一直放到生命的尽头。

但凑热闹的心思还在。3号，忙不迭地从随州开车到长沙，为的是在路上看热闹，看究竟有多少疫情之后自驾旅行的游人；昨天晚上，和老伴俩骑共享单车，沿黄兴北路到黄兴广场，再沿长长的湘江东堤到浏阳河口回家，还是看热闹，看长沙最繁华的地段究竟有多少出门逛街的行人。老伴说，我回随州后，她在长沙的这个把月，晚上几乎就没出来过。说的也是，一个人独逛，是没意思，再好的风景也觉得索然无味，有个伴，指指点点说说话，兴致就来了。

难怪，人老了，夫妻就变成了老伴。中国的文字，中国的文化，同样的一个称谓，复杂多变，大有讲究，深有内涵。

出家门下电梯骑车向南，5分钟就到了开福寺。老伴很吃惊，说从去年冬天住到今年夏天，没想到住的地方离开福寺这么近。我说你看手机显示，本来就只1.3公里，说话间散散步就到了，只怪你怕疫情老不出门。

开福寺关着门。门楣上的“古开福寺”四个字默默地注视着我们这两个夜窥的男女。现如今的中国寺庙，早已不再是过去遁迹山林古佛青灯修惮悟道的僧侣们的住所，也不再是虔诚的善男信女们斋僧礼佛供奉菩萨的宝刹道场，它的功能变了，它变成了景点，而且还是热门的景点，白天开门纳客卖门票，晚上关门闭户，里面宿着的是不是僧侣我真不知道。正应了那句时髦的话，“一切以经济建设为中心”。

繁华的路边，几座天主教堂或者是基督教堂耷拉在灯光的暗影里，从建筑的风格和沧桑质感看，都是有年数的建筑了，它们同样关着门还隔着栅栏，我分不太清楚，只有高耸的十字架告诉我这些教堂和耶稣有关。

黄兴北路正中的孙中山纪念亭，没亮灯光。这里的孙中山铜像比黄兴广场的黄兴铜像小了很多，亭子里没有游客；但旁边道上的行人熙熙攘攘，大多是朝着五一广场和黄兴广场方向。

五一广场和黄兴广场，长沙最繁华的所在，没有之一。霓虹闪烁，如白昼一般的街区，人头攒动，摩肩接踵，汹涌的人潮表示这里基本已经恢复到疫前的繁荣状态。一只小狗嘴里叼着微信二维码，跟在主人的身边向行人乞讨；一个小贩抱着一堆雨伞正在向路人兜售，天气预报说晚上有雷阵雨；长沙特有的“茶颜悦色”饮品屋，不用排队，圆圆的手掌叫号机帮你搞定......科技的进步蕴藏着无穷的商机，聪明的国人能把这商机挖掘到极致。

尽管极大多数人仍然戴着口罩，但不可否认的是，从表面看，应该说，长沙已经从疫情中走出来了。

短短二三百米的太平老街，外地人到长沙的打卡胜地，更是人满为患，买小吃的队伍从巷头排到巷尾，烟熏火燎中，飘逸着长沙臭豆腐、口味虾等等混合着的特有的味道，我们是不会在这买小吃的，我太熟悉长沙了，我知道长沙地道的、好吃的所在在哪里。

出太平老街向西就是湘江，我们再刷哈啰单车，沿江堤向北骑行。沿江两岸，灯光映着水光、月影洒向楼影、乐声伴着歌声，滨江公园里人影幢幢，歌舞升平，那种久违的人间喧嚣是那么热闹，经历过这次疫情，才让人感觉到这一切原来是那么的亲切。

回到住处附近，一些老长沙人正在宵夜。昨晚的气温天气预报说有35°，感觉有些燥热，小餐馆的门口，已经摆上了一溜桌椅，几个男人、几碟小菜、几瓶啤酒，正在天南地北海阔天空里海聊，正宗的湘菜的确是吃不够的。

今天降温了，雷阵雨，气温又降到了26°上下。女儿早上咛嘱我们中午不要在家做饭，她带我们出去吃朝鲜菜，吃烤肉。

的确是正宗的朝鲜菜，餐馆的老板和服务生都是朝鲜人，说着朝鲜话。不，不是朝鲜人，是朝鲜族人，中国吉林延边朝鲜自治州的朝鲜族人。主打吃烤肉，烤牛肉烤猪肉烤鸡肉，当然少不了朝鲜泡菜，还有泡菜汤泡菜饼泡菜饭之类。我们一家3口，288元的套餐，吃撑了还是吃不完，只好打包带回。

五一假期就这样过完了。明天，生活仍将继续，其实，明天还是在重复今天，大同小异罢了。但我们期望的是，那重复的日子，是没有疫情限制的、从前的、极具浓郁人间烟火味的日子。