佛度有缘人

平常与客户洽谈，真正聊业务的比重并不高，更多的是扯点闲谈，天南地北都胡吹一通，一来打破隔阂，二来增加信任，好有进一步发展。

有次出差拜访一个新客户，之前素未谋面，只是经人介绍打过几个电话。见面后一样开始于扯闲谈，但这个客户不一样的地方是他是信奉宗教——佛教。佛对于我们一般人并不陌生，即便我们在农村长大，爷爷奶奶辈初一、十五都会烧香，除了对于先辈缅怀也有内心深处对于菩萨的虔诚。但这些跟真正的信奉佛还又不一样。

没想到只是为了寻找共同话题聊到佛，这个遁入佛门的客户本着佛度有缘人，觉得我还算是个有缘人，毫不吝啬介绍起来。

佛教分两种：

一种是出家，就是我们电视上看到一些看破红尘人士，出家拜佛修炼。这种人的境界是比较高的。

另外一种像客户这样的入世之人，层次达不到出家，但进入了佛教系统里，信奉佛教的一切。

佛教比较常见的五个方面：

一、因缘和合

因缘和合，一切事物都是因和缘在一起才能产生、存在。好比一个种子能发芽，首先得有种子这个因（主），其然后还要有外界的土壤、水、阳光、空气的缘（次）才能真正的长大发芽。佛教讲究最多是因果轮回。佛教说的轮回，你这辈子能投胎当人肯定是前辈子的修行，但是人又有这么多种，有的人很坏，那是前世的恶报应。抬头三尺有神明，每做一件事都是有上天在看，都会带来不同的结果。

二、行善

行善不分大小，有能力的人多捐款、帮助别人非常好。能力一般的人可以每天出门时感恩阳光、树木、小动物，对别人露出真诚的微笑，将快乐感染别人都是行善的一种。佛教说普度众生这个是比较高的境界，做不到可以先度自己。

三、敬畏

抬头三尺有神明，什么事都有上天在看。电视上经常说的不是不报，而是时候未到。我当时问了客户一个刁钻的问题，我说现在社会上有的人很坏，但是他能够有钱，好像也没什么报应。有的人行善，对佛的虔诚，但是也没有什么好处，穷困潦倒。

客户说这个就是一个能量的集赞。佛教讲究敬畏，对于万事万物的敬畏，对观音菩萨敬畏、对上天敬畏、对小动物敬畏、对别人敬畏，你才不会做坏事，才会去行善。行善的人上天是知道的，他会给你集赞你的能量，到一定程度会帮助到你。而那些不敬畏，那些坏人，实际上他们也是在集赞坏的能量，只是还没到程度。也许到了死后不能投胎做人，变猪狗。

四、死亡

死亡这个话题很常见，很多人只是逃避不去面对它，实际它一直在那里。并不是因为你年轻你就不用面对，年轻也有死亡的，年老的更要面对。

佛教一开始就教你去面对它，本身它是一个轮回的开始，当你这么去看，你就不惧怕死亡，很平常的去面对它。

比如现在很多人对于家里人得病快死了，送到重症监护室，插满管子来维持，病人也痛苦，这些都是对死亡未正确面对，导致惧怕。带着慈祥、微笑的去世是最好的一种离开方式。

五、参禅打坐

我们平常看的视频成像是连续24张照片播放成影，如果超过了这个数就成不了影。每天我们脑海里闪过的念头成千上万，自然不能很好的成影。

佛教说的参禅打坐实际上就是让你脑海里的杂念去除，会让你抛开烦恼，心无旁骛。客户说他每天会至少打坐一次，一次一般是30-40分钟。西方科学家证实过参禅打坐这个是有效，它能让大脑的面积沟回增加，沟回增加大脑横截面增加，横截面影响聪明智商。参禅打坐还能能让人专注，产生心流。

世界发展到现在，并不是唯物主义已经战胜了唯心主义，实际上他们两者的比例还是一半对一半。当然我们别以为那些唯心主义者都是傻帽，实际上他们有很多聪明人。这个世界的存在，很多是你不知道，可能唯心主义的世界就好解释。

这个世界是有生命的，佛教的世界正是这样：抬头三尺有神明，敬畏、行善。信佛之人何尝不好，起码让自己内心平和，会更好的感受这个世界的美好。

有信仰是一件幸福的事。