《资治通鉴》故事选（手抄本）六十

《资治通鉴》故事选（手抄本）六十

六十、范晔著《后汉书》

公元389年，范晔出生在一个有名望的世族家庭，祖籍顺阳（河南浙州）人。祖父范宁是东晋著名经学大师，官至豫章太守。父亲范秦入宋后，拜金紫光禄大夫、散骑常侍，是宋武帝刘裕的开国勋臣。范晔的母亲只是父亲的一个妾。碰巧，母亲又把他生在厕所里，前额被砖头所伤，家里人管他叫“砖”。处于庶子地位的范晔经常受到鄙视和嘲弄。

幼年时期的范晔，用发奋读书来排解压抑在胸中的痛苦。他自强不息，博涉经史，善文章，能隶书，晓音律，在地方上很有名气。但是，嫡兄嫉妒他的才能，父亲也不喜欢他，便把他过继给了从伯父范弘之。

成年之后，范晔做过一些小官，宋文帝元嘉初年，他官至尚书吏部郎，开始有了参加朝会的机会。

范晔性格倔强，讨厌趋炎附势、巴结权贵的狐媚之风。他弹得一手好琵琶，还能谱曲。宋文帝屡次暗示，要他演奏几曲，范晔却故意装傻，不愿讨好皇上。有一次，宋文帝大宴群臣，乘着酒兴，对范晔说：“我想唱支歌，你给伴奏伴奏吧！”范晔只好答应。但等宋文帝一唱完，说什么也不肯再弹了。

范晔曾做过彭城王刘义康的僚属。刘义康母亲去世时，他应邀去参加葬礼。在出殡的前一夜，范晔和几个好友凑在一起喝酒，喝得高兴，竟忘记了利害，推开窗户，听挽歌为乐。刘义康得知此事，非常恼火。就把范晔打发出京城，贬到宣城去当太守。

范晔在宣城当太守，潜心研究后汉历史，以史自负。他不满意诸家的著述，决心写出一部体例更新，文笔更美，有独到见解的后汉书来。于是他广招门徒，采集《东观汉记》等各家关于后汉史事的著作，删烦补略，依《史记》、《汉书》的体例，开始撰写《后汉书》。

时年三十四的范晔，倾全部精力，勤奋写作，只花了一年时间，就完成了《后汉书》的十纪、八十列传，即该书的大部分内容。范晔写《后汉书》为的是“正一代得失”，总结历史经验教训，因此特别重视史论，采取“论”和“赞”的形式，明文评论史实，阐述自己的见解，继承了司马迁开创的“通古今之变”思想。

范晔写《后汉书》采取先人现成的纪传体例，又不完全照搬，创立了《烈女传》、《文苑传》等许多新的名目，还创立了“逸民”、“独行”、“党锢”、“宦官”、“孝子”等列传，准确地概括了这类史实，条理了一代要事。范晔在《后汉书》里，遣责了君主滥用权力、喜怒无常的恶习，赞扬反对恶势力的人们，赞同官逼民反的看法，宣传无神论的思想。

《后汉书》结构严谨，精意深旨，以文采著称，在中国史学史和文学史上，都占有重要的地位。人们把《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“四史”。

宋文帝元嘉十七年（公元440年），范晔迁任左卫将军。吏部尚书何尚之向宋文帝说：“范晔志趣异常，应调出到广州去当刺史。如果在朝廷发现作恶迹象，就不得不动用刑戮了。”宋文帝说：“方才诛了刘湛，又要调出范晔，人们将说你等不能容才，说我轻信谗言。我们都知道他就是这样一个人，不会有什么害处。”遂没有同意。

宋文帝元嘉二十一年（公元444年），范晔被任命为太子詹事，参与机要，为宋文帝所亲信。第二年，范晔与员外散骑侍郎孔熙先以及太子舍人、范晔的外甥谢综等密谋拥戴彭城王刘义康为帝。密谋泄露后，范晔被打入监狱，准备一死。在狱中写诗曰：“虽无嵇生琴，庶同夏侯色”。

公元445年12月，范晔、谢综、孔熙先及其子弟、党羽都被绑赴刑场处死。范晔的母亲边哭边责备，用手击打范晔的颈部，范晔脸色不变。范晔的妹妹及妓妾来向他告别，范晔悲涕流涟。在旁的谢综说：“舅舅，夏侯玄为晋景王所杀，颜色不变，你还不如夏侯玄！”范晔遂收泪而止。

范晔死后，官府去登记、没收其财产，发现范晔的妓妾穿着简朴，母亲住的房间也很简陋，弟子冬无被，叔父单布衣，唯有乐器服玩珍丽，还有一个装滿柴草的厨柜。