瑜伽日记丨《 遗世而独立 》

我 会 走 得 很 远 ， 远 过 这 些 山 丘 ，

远 过 这 些 大 海 ， 直 到 靠 近 星 星 。

--  洛尔迦 《 小广场谣 》

无意之间看见这句话，好似和讲话人穿越了人世之间的一场重逢，有肝胆相照的心事可以彼此相互倾诉理解的喜悦。喜悦让我感到宽慰，又很心痛的想流泪。

我也想走的很远，可又害怕着，万一伤痕累累之后，依然越不过这些山丘，这些大海，依然无法靠近星星；依然 ... 毫无准备又毫无面目的去赴死，苍天可会嘲笑我的任性，和肆意妄为？

一定会吧? 可是管不了那么多了，海边的浪涛高不高？天空上琼楼玉宇寒不寒？我不想征服，只是想走的很远。远过这些山丘，远过这些大海，直到靠近星星，去做一个遗世而独立的人。

把远处的山和海化成身后的虚无，接近内心的星火；只要坚持一路走下去，向前走，不回头；或许，就不在有想象之中的那么远了吧？

必定，人世间，只是活着，已经那么那么难。

瑜伽日记丨《 遗世而独立 》

《 理解生命 》 里面说：“ 生活中，我们都有一系列短期，中期，和长期的目标。这些目标都有一个共同点，就是它们都是 ‘ 虚构的最终目标 ’ ”。“ 因为，多个主题的共同主题，并不是一个目标。而与个人目标和目的联系紧密的是自卑。”

比如，人类面对大自然，就会有一种与生俱来的生物性的自卑感；生病，变老，和死去，都会让人类产生恐惧。由于害怕这些元素，人类研究出来医术，又创造出来房子，帝王将相倾其一生也要寻找长生不老之术；再然后，在不可解的自然面前，人类创造出来天堂，上帝和神佛。作恶的人害怕正义的人消灭自己，又创造出来宽恕，最后，让上帝和魔鬼成为了最好的朋友。

这一切的一切，都源于身体的自卑和精神的自卑。

为了活下去，每一个生命都需要一种叫做 “ 勇气 ” 的精神信念。可是， “ 成功 ” 是一种勇气； “ 面对 ” ，是一种勇气；“ 挑战 ” ，也是一种勇气；可是，这都不是最大的勇气。最大的勇气是，知道会失败，依然勇往前行。如愚公移山，如精卫填海，如夸父追日。

“ 如我们觉悟到生存之高等诸界，我们便可能觉识到它们为友或者为敌，为许多占有的权能。或许多能让我们主宰，克服，超出，或舍下的权能；是人类与生命世界的种种可能的关系。”  （ 《 综合瑜伽 》 室利 . 阿罗频多 ）

瑜伽日记丨《 遗世而独立 》

可是，我清晰的知道，生命，并没有巅峰之境；所以，在披风戴雨的行程里，不需要仰望到太高，只是一步一步，砥砺前行。于是，瑜伽里，也有了一系列短期，中期，和长期的目标。培养力量 ----  完成四柱 ---- 打开柔韧 ---- 灵活脊柱 ---- 加强核心 ---- 唤醒每一块肌肉，万事俱备，再寻东风。

这是我今生所走过的，最踏实安稳的路 ---- 瑜伽路。

它让我知道，就算我达不到，就算它前面是山，前边是海，可我依然愿意一步步踏过去，继续前行。如我们觉悟到生存之高等诸界，我们便可能觉识到它们为友或者为敌。夸父追日又如何？精卫填海又如何？既然有了追求，就是即为友，亦为敌。

人生的分岔路会越来越多，人和人心灵的距离也会越来越远，有星星的远方总令人无限向往，那是美好的意愿，和美好的心境。可是，真正的美，不就是这样吗？总让人不必思考，便直接面对。

盘腿坐在任意的地方打坐，冥想，呼吸已经变成习惯了。知道生活即便在困厄流离之中也应该保持淡定平静的微笑，尽量不去做一个叛逆的人，尽量不要和自己结一份不共戴天的仇怨。因为过分的逼迫自己，就已经是不共戴天。

瑜伽日记丨《 遗世而独立 》

小憩片刻，心情飞扬。

漫不经心的坐着，微笑着，完全没有思考，只全然接受这恒长不失的一刻，呼吸深沉有节奏，偶尔睁眼看一看，觉得生活里处处都有一种壮美的淡泊，和喜悦。那平日里争执不下的两个 “ 我 ”，“ 自我 ” 和 “ 本我 ” 已经成为两者融入一体的见证，从此，看山是山，看树是树，彼此距离，却彼此独立。

我知道，我的心，已经完全的释然了。从前，曾经，以后，都是每个瞬间独立的个体意识和个体行为，当每一个阶段安全走过，就是山水的走过，可以全然放心的走了。

那是我今生所握过的，最温暖的手；和遇到过的，最宽广的胸怀。

瑜伽路上，会教会每个人，忘记了什么是 ---- 自卑。

于是，前面有山，前边有海；可是，我依然要做一个遗世而独立的人。

万一伤痕累累之后，依然越不过这些山丘，这些大海，依然无法靠近星星；依然 ... 毫无准备又毫无面目的去赴死；或许，真有一阵翩翩的雨水会落下，可是，我必定按照自己的意愿去做过，做过一次 ... 遗世而独立的人。

我 会 走 得 很 远 ， 远 过 这 些 山 丘 ，

远 过 这 些 大 海 ， 直 到 靠 近 星 星 。

瑜伽日记丨《 遗世而独立 》