基督教，佛教，伊斯兰教的起源与对比
基督教，佛教，伊斯兰教的起源与对比
正文开始之前的声明：
第一，我尊重所有的宗教信仰，包括佛教，基督教，伊斯兰教，神道教各种宗教。
第二，我承认宗教有着积极的社会作用，如人文关怀，灵魂慰藉，社会价值观等等有益作用。
第三，我对所有宗教持有的态度是：我既不礼佛，也不谤佛。我把宗教当成是个人的一种选择，类似于书籍、音乐、娱乐方式，兴趣爱好，是个人的一种选择，他人无权干涉。
第四，我个人感兴趣的方向是宗教的形成和演变历史，有些东西可能信仰这个宗教的人自己都不清楚，现在说出来也许你的情感上难以接受，但是，这是历史事实。
第五，
《中华人民共和国宗教法》
第二条公民有宗教信仰自由。任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民（以下称信教公民）或者不信仰宗教的公民（以下称不信教公民）。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。
第十二条信教公民的集体宗教活动，一般应当在经登记的宗教活动场所（寺院、宫观、清真寺、教堂以及其他固定宗教活动处所）内举行，由宗教活动场所或者宗教团体组织，由宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员主持，按照教义教规进行。
友情提示：如果看不得别人对自己信仰问题进行讨论的话，请不要再往下看了。
基督教，佛教，伊斯兰教的起源与对比
首先咱们谈谈宗教的起源问题。
宗教起源于人们对于未知自然的恐惧与敬畏。古时候人们不了解风雨雷电，不了解生老病死，面对不能理解的自然界之力，人们除了战战兢兢，更有一份希望能够了解世界的愿望。于是各种稀奇古怪的对于世界的解释就出现了，什么人是泥捏的呀，世界位于一个站在乌龟背上的大象呀，上帝创造了世界呀，满足的是人们对于世界起源的了解，或者自以为自己了解的一种愿望。
这种创世的故事产生之后，越来越多的人相信，越来越多的人加入到这个故事的创作中来，于是故事越来越丰富，细节越来越完善，越来越多的现象被纳入到这个解释体系里。到最后，人们感觉到，嗯， 世界就是这个样子，规律就是如此，我已经都了解了，天下的规律都在我手上。天下雨是因为有雷公雨婆，发大水是因为上帝要惩罚世人，地震是因为支撑世界的大象打了个滚。人类在这种因果解释的虚幻感觉里找到了把握世界的感觉。
了解到这世界上有超越自己的所谓“神”这个物种的存在之后，人类就会想，我能不能跟神沟通，了解神的愿望？这样我就可以按照他的旨意行事，他就会赐福于我，而不会降下灾祸。于是出现了“巫”或者“祭祀”，他们存在目的是向神灵献祭鲜血，美女或者食物，以祈求神灵的照拂。同时沟通神灵的旨意，指引民众的生活。这些“巫”或者“祭祀”沟通神的手段呢？要么看羊的内脏，要么烧龟甲看裂纹，说到底，还是因为人心中对于未知的那种恐惧感，希望能够事情能够更加确定，更加按照自己愿望去实现。
“巫”或者"祭祀”这样职位的出现，必然与人类社会的权利结构相结合，最开始是由部落的首领担任，然后首领跟祭祀职能分开。发展到国家阶段之后，则产生了神权与王权。当一个部落的巫或者祭祀的神祗体系、礼仪规范，话术套路，吉凶测定成为一国的规范之后，宗教便产生了。这种早期宗教跟王权相结合，既加固了统治，也有利于凝聚民心以应对随时可能发生的外族入侵，自然灾害，所以延续了很长一段时间。
因为每个民族对于世界的解释都不一样，所以神话也就不同，崇拜的对象也就不一样，而且这种崇拜是逐步发展的。
最早的是崇拜物，例如蒙古人崇拜长生天，匈奴人崇拜昆仑山，印度教崇拜画着花纹的黑石头，中国各部落崇拜的动物图腾
再然后是崇拜抽象物，黄帝部落的龙，楚地的图腾凤，都是听说过没见过，也考证不了是否存在的物。
接着过渡到崇拜拟人化的天神，中国的女娲，印度的湿婆、罗马的太阳神，希腊的宙斯，犹太教的耶和华。
再往下就是崇拜人各种圣人先知，中国的老子、孔子；基督教的耶稣；伊斯兰教的穆罕默德；佛教的释迦摩尼。像日本现在还有人死了就成神的观念，二战的甲级战犯都还在靖国神社里当神供着呢。
这里面就有几个问题了。
第一，耶稣是神还是人？圣经里说耶稣是上帝的儿子，是来人间代人受过了。关于耶稣是神还是人，还是半人半神这个问题，基督教吵架都吵得分家了，最后搞出来个三位一体：圣父圣子圣灵。在圣经里大约可以把他看做能施以神迹的人。
第二，佛陀不是神是人，但是并不能因为他不是神，就否定佛教是一种宗教！伊斯兰教的穆罕默德也自称自己只是人而不是神。
第三，佛教是一种宗教！总有佛教的爱好者说佛教不是宗教，佛是觉者，并不是神的代称，人人皆可以成佛，佛教不像其他宗教神祗或者先知只有一个，佛是指引人们向善修行的，所以佛教不是宗教。伊斯兰教穆罕默德人家也仅仅自称先知，安拉的使者，也拒绝信众对其崇拜，也要求信众努力按照古兰经的教义规范自己的生活进行修行。判断是否是一种宗教，要看他的宗教经典是否指引信众的生活习惯，是否对人起到规范作用，是否标识这群人与他人的不同！至于教义的分歧，佛教本身教义分为大乘佛教和小乘佛教，沙门之间宗派林立；伊斯兰教有逊尼派和什叶派之争；基督教有天主教和东正教之别。教义是区分一个教派与另一个教派，一种宗教与另一种宗教的依据，而不是判定自己是不是宗教的依据。如果佛教不是宗教，那中国的宗教法为什么把佛教列进去，为什么宗教委员会里还有佛教徒的席位？
基督教，佛教，伊斯兰教的起源与对比
接下来，我们讲世界上几大宗教的发展历程
NO1.犹太教、基督教、伊斯兰教 三教同源
他们的区别是：
犹太教里没有耶稣！
基督教里没有穆罕默德！
这三个宗教是顺延发展的关系，
犹太教是最早出现的，犹太教里只有上帝耶和华，通篇的结论就是信仰上帝吧！不要怀疑，信我就给你应许之地，流淌着糖与蜜，不信奉我的旨意我就降下洪水！
等到罗马统治以色列的时候，耶稣出现了，他修改发展了犹太教的教义内容，加入了诸如“富人上天堂就像大象过针眼”这类符合当时贫富分化时代背景的内容，在底层民众间十分的有市场，因此那会又被称为奴隶的宗教。
他这么搞，那些已经作为统治阶级，罗马代理人的犹太教长老们肯定不愿意了，于是就撺掇着罗马一起，把耶稣钉在了十字架上。
耶稣死了之后，他的信众继续传教，于是有了七日死而复生，手心透着光啊这类神迹。因为耶稣受难这个事情，基督教有了一个超级大IP，而且他们发展出一个新的概念，原罪！
这个概念太恐怖了，影响了世界几千年，现在依然发挥着作用。
因为人是罪恶的，耶稣作为上帝的儿子来到世界，本来是拯救世人，却被世人残忍的钉在十字架上，全人类都有了原罪。
因为人是有原罪的，所以要时常告解，要信赖你的上帝，信仰上帝在人间的代理人——神父，只要告解了，献祭了，赎罪了，你的罪也就消除了，也就可以在末日审判里上天堂。
这个逻辑一通顺，基督教迅速的蔓延开来，远远超越了他的犹太教起源。
第二个就是异教徒概念
犹太教本源里就说上帝是唯一的true gold ,唯一真神，这个理论里有很强的扩张性，是所谓的一神教，一神教自带扩张传教属性。信仰我教的是兄弟姐妹，不信我教的是异教徒，要杀死他们。当然这个概念犹太教里就有了，只是因为犹太教很弱小，这个概念并不会影响太多人，而基督教则超越了种族。
因为这两个概念，西方人在做了错事之后，只要去告解，只要去悔过，就没有了罪恶感。所以他们一边酗酒，一边去教堂，一边高诵着上帝之名，一边屠杀印第安人。
同时，因为是犹太人参与处死了耶稣基督，而后犹太人又失去了圣城耶路撒冷，全世界流窜，这就诞生了一个新的说法：犹太人已经失去了上帝的信任，因为他们处死了上帝之子——耶稣。
这就是欧洲反犹主义的源头。
后面犹太这个民族悲惨的历史，我就不必说了吧。但凡是以基督教正统之名立国的国家，一定会去找犹太人的麻烦，不然怎么证明自己的光荣伟大，根正苗红呢？
耶稣死后，基督教群龙无首，圣徒保罗出现了，他把整个基督教徒组织化，并且开始自发传教，发展信众，可以说基督教的IP是耶稣，保罗是执行总裁，只是这个时候基督教还没有成为一个国家层面的思想。
接下来就是基督教的法统之争，争夺的双方，一个是罗马的皇帝君士坦丁一世，他借助基督教实现了国家思想的统一，另一个是阿拉伯的穆罕默德。
穆罕默德发展和修改了基督教义，创立了伊斯兰教。
伊斯兰教首先把名字改了一个遍，耶和华成了安拉，耶稣不是上帝的儿子，是上帝派到人间的一个使者，还不是唯一 一个，穆罕默德是安拉派到人间的最后一个，也是最重要的使者，并且拥有了自己的经典——《古兰经》。
如果中国的太平天国没有被剿灭，说不定能够出现四教同源的历史性画面。
NO2，佛教诞生之后，内部也分出了很多的派系，而且印度本土的佛教势力逐渐衰微，被婆罗门教，印度教给吸收了，佛陀本人也成了毗湿奴还是湿婆的多少多少次转世。转世轮回这个概念是印度人独创的。
我执死主这个概念却不是佛教自己创建的，是从波斯的宗教里吸收过来的。
印度式微之后，佛教开始南传和北传，南传的到越南，老挝，缅甸，经云南入境；北传的经过阿富汗，蒙古，西藏，进入中国。进入藏区的佛教本土化之后变成了喇嘛教，又称藏传佛教。
这里就有几个问题要讲了。
1.佛教徒可不是不吃肉的，吃素这个清规戒律是中国的梁武帝萧衍立下来的，仅存于中国内地。印度，缅甸的僧人荤素不忌，藏区的喇嘛也吃肉。
2.佛教东汉的时候就传入，到五胡十六国的时候才发展起来，为什么？因为那个时候中原战乱频仍，民不聊生，人民对生活没有了保证，对现实没有了期望，只能寄托转世投胎。乱世之中，儒家学说没有了信众，为了统一思想，梁武帝大肆推崇佛教。可见不是到那种苦不堪言的时代，佛教是不可能发展起来的。
3.佛教经历了好几次灭佛事件，为什么会出现灭佛事件？这跟佛教的教义还有修持方式有很大关系。首先要剃度出家吧，中国人讲究身体发肤受之父母，不可轻毁，这与儒家礼法不合。其次僧人不事生产，以信众的布施过活，中国人讲究“天行健，以自强不息”，这又和中国的农业大国国情不合。寺庙会占用大量的土地、人口，更严重的是，僧人重佛不忠君，这让统治者如何受得了。直到佛教到了禅宗阶段，有了“一日不耕作，一日不食”的传统之后，佛教才真正能够在中国活下去，发展下去。
NO3，老子，孔子，韩非子
中国本土就只有道教，但是道教跟老子没多大关系。
在中国居于统治地位的一直是从黄老发展而来的思想
从天道到礼仪再到峻法，一脉相承
天道不存求于礼仪，礼仪不尊求于峻法。
这是一种价值体系，却很那说它是一种宗教，虽然有人把它叫做儒教。
到宋形成程朱理学
到明形成阳明心学。
到清成为八股，思想被彻底禁锢。
中国的知识分子也从孔子时代君子六艺，又能做文章又能冲锋打仗，变成了只会写八股文的老学究，哎，一言难尽。
基督教，佛教，伊斯兰教的起源与对比
最后我们说一说现在社会宗教的影响
第一，绝对不能忽视宗教对社会的影响！早些年发生的山东麦当劳全能神邪教伤人就说明了一个问题，邪教就在我们身边，我们对宗教问题要打起十二分的精神。信教的人，如果他的教义有很强的自我传教性质的话，他就会不断的去拉人信教，这几乎是出自本能的。当然大部分信众的宗教素养都比较好，宗教里很多教义都是与人为善的，你不听不信并不会有什么影响。但是如果是邪教的话，你的不配合就有可能酿成惨剧。
第二，传教需要在宗教场所内！传教需要在宗教场所内！传教需要在宗教场所内！不在宗教场所内的传教属于非法！我国的宗教法规定：信教公民的集体宗教活动，一般应当在经登记的宗教活动场所（寺院、宫观、清真寺、教堂以及其他固定宗教活动处所）内举行，由宗教活动场所或者宗教团体组织，由宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员主持，按照教义教规进行。现在时不时在公园，大学门口就碰到拉着你跟你讲信耶稣得拯救的，你们违法了，知道么？
第三，远离宗教极端主义，不要觉得信仰一个宗教好时髦的样子。这些年总有把西藏夸成世外桃源，把藏传佛教说的特别高大上，灵魂升华好几个翻翻的，拜托你们去看看西藏解放前的历史，看看农奴的悲惨照片，看看藏传佛教统治下的西藏是个什么样子。西藏现在的美好生活是党和人民政府把西藏解放之后，西藏人民自强不息奋斗来的。每一个宗教都有黑暗史，基督教有十字军东征，伊斯兰教有教派屠杀，佛教徒都在缅甸拿起了刀，现在安定团结的民族平等，信仰自由局面来之不易，是多少人鲜血流干之后换来的，我们一定要珍惜。
第四，最后点一点那个做清真食盒的美团外卖，剩下的诸位看官自己悟吧，太敏感了。
