和铁陀师兄漫谈

【行者感言】借景老点评作序

“枯树落日静水”图苍凉遒劲，所况羁旅心境，与马致远“枯藤老树昏鸦”那样的羁旅情调绝异。

我不大同意一些学者对《老子》中“大器晚成”作“免成”的解释。

“晚成”是肯定“成”，而文中“大器免成”是谦辞，所追求，还是“成”。

成否的判断，并不是可以企业做得多么大，或地位多么显赫为标准的。如文中所说那无底线的“信徒”，外面虽光鲜，亦不能说是有成。

“成”的根据是象阳明所说，堂堂正正做个人。大文之旨之志在此，正是一个“大器晚成”，不必说为“免成”。

【铁陀叩首作补】：

弘毅乐学书院的后台，非常强大，高效、精致，更敬业。

举一例说，孙兰老师作“金句”，就已经很多精彩；举二例，白燕老师领导的手下，做出来的“公众号”唯美、淡雅，很棒！

几日前，写了《简书》之“终则有始，天行之道”篇，被后台选中，虽没有什么内容改动，但还是觉得面目一新！

图文依旧，涛声不同，青出于蓝胜于蓝！

也在前几天，景老（北师大哲学院博士导师、蜚声海内外的儒家哲学教授）在给我的“终则有始，天行之道”（《简书》）文章后面作了点评，正好借以为序，以飨读者！

值得强调的是，弘毅乐学书院从今日起，将陆陆续续推出明伟和献文兄、孙兰、美兰和汤若飞等老师的公众号文章，请良师益友们多多关注、阅读和指教！

【和铁陀师兄漫谈】

大器晚成与大器免成漫谈

关键不在成与免

关键在大器

大器决定不了晚或免这是大器的天命

器之所以大在于藏不了

大隐于朝藏不了

中隐于市藏不了

小隐于野也藏不了

此之谓大器

“终则有始，天行之道”漫谈

终则有始，天行之道

终始

始终

天道

行之

始终行之

行之终始

善始善终善终善始

百里九十为半

编箩编筐重在收口

慎终如初，则无败事

顺成人，逆成仙，奥妙就在颠倒颠

终则又始，天行之道！序也

终则有始，天行之道！前提