《易经》22

《易经》

《易经》第二十二课 《河图》与《洛书》的传说

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，河图洛书的传说是一个美丽的中国故事，这个故事在2014年11月，经国务院批准已经被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

一、河图洛书的由来

根据《周易·系辞上》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说上古时代，从黄河出现一匹龙马，背负着“河图”；从洛水出现一个神龟，背负着“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦推演出六十四卦，写了《周易》。

《易经》22

先秦文献中有很多关于河图洛书的记载，比如除了《周易》之外，还有《尚书》、《论语》，《尚书·顾命》说“大玉，夷玉，天球，河图在东序”（东序：古代宫室的东厢房，为藏图书﹑秘籍之所）；《论语·子罕》称“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”就是说黄河里面不再出河图了，表示世道中落了。但河图洛书究竟是什么样的图式？却没有明确的记载，直到宋代才明确记载河图、洛书是数字构成的图，河图是十个数字构成的图，洛书是九个数字构成的图。

《易经》22

二、“活神仙”陈抟老祖

传说伏羲发现的河图洛书，从远古开始一直是秘密传下来的，一直到宋初的陈抟老祖得到了。陈抟老祖可是位了不起的活神仙，他生在唐代末年，曽受唐昭宗的召见，赐号“清虚处士”。拜麻衣道者为师，常游历于华山、武当山之间，后来陈抟同麻衣道者隐居华山云台观，人称“华山道士”。受到宋太宗赵光义召见，赐“希夷先生”称号。享年118岁。

陈抟有两件事为后人赞叹，一件是睡功，曾高卧华山，一睡数日不起，多是一百多天不醒，后竟于睡中得道。陈抟传道于火龙真人，火龙真人传于张三丰，所以说啊，陈抟还是张三丰的祖师爷。他还有一件很了不起的事，就是传下了河图洛书、太极图、先天图，他是一位了不起的易学家，得麻衣道者写的《正易心法》，为之注释，还写了《易龙图序》、《太极阴阳说》等著作。他最重要的就是传下了三类图示，在北宋时期分别为三个人得到了，第一类就是河图洛书，一直传到刘牧；第二类先天图，一直传到邵雍；第三类是太极图，一直传到周敦颐。

三、河图洛书的解释

《易经》22

那么这个河图洛书究竟是个什么东西呢？为什么说它是河洛文化的滥觞、华夏文明的源头？

1、河图是什么？

1）河图的排列

其实这两张图都和五行有关，河图是十数图。数字只有十个，哪十个？有人说是“零到九”，不对，“零”这个数字在先秦时期我们中国是没有的，一直到魏晋时期才从阿拉伯数字里面传到了中国，所以中国早期的十个数字就是“一到十”。河图其实就是“五行生成数图”，按照《尚书洪范》说的“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，五个数配上五行。

那还剩下六、七、八、九、十怎么办呢？那就分别配到一、二、三、四、五上面，也就是说两个数构成一个五行。那大家想一想怎么配呢？那就是把六和一配，七和二相配，八和三相配，九和四相配，十和五相配。各差五个，就是“一、六为水”，“二、七为火”，“三、八为木”，“四、九为金”，“五、十为土”。大家发现了吗？现在北京限号，星期一到星期五，限号怎么限的？就是这么限的。限号其实就是和五行数，也就是河图数是一样的。

那么它的排列是这样的：“一、六为水”放在最下方，因为水是往低处流的；“二、七为火”放在最上方，因为火是往上冒的；“三、八为木”放在东边，也就是左边，因为木是上升的，东边太阳也是上升的；“四、九为金”放在西边，也就是右边，因为金属放在水里下降，就好比西边太阳落下；那还有中央，那就是“五、十”。所以这张图就是五行的生成数图，反应了五行的方位。

2）河图的意义

河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。所以四象四形乃纳天地五行之气。

河图定五行方位，东木西金，南火北水，中间土。

2、洛书是什么？

洛书实际是九宫图，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。这个图非常巧妙，即1—9排列而成，横，竖，斜三个数相加和都是15，所以这个是中国最早的魔方。

1）明堂九宫

九宫图是怎么来的呢？最早是来源于明堂，就是古代帝王住的房子。古代的明堂就是九个房间，即明堂九宫。天子在一年四季中，要轮流地居住在这里，比如春天三个月住在东边的三个房子，夏天三个月住在南边的三个房子，秋天三个月居住在西边三个房子，冬天居住在北边的三个房子。另外，每一个季度还要抽出十八天来居住在中央的太庙，太室。明堂的九处房屋实际上和洛书的排列是一样的。

2）洛书的意义

《黄帝内经》中的《九宫八风篇》阐述了九宫的方位和八风的关系，说明季节和方位不同的气候变化对人体的不同影响。其对四时八节之虚邪贼风，可以伤人脏腑肢节发生疾病，说明我国早期的气象医学是很伟大的。

古籍记载：天上有北极神“太一”在不同的时间要移宫（天区）居住，移宫的日期为冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八节。八节又与八风相应。八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应，后来出土文物上发现了很多“八角星”图案。

1987年6月安徽含山县凌家滩遗址出土了两件在科学文化史上有着特殊意义的文物——玉龟和玉版（即含山玉版玉龟）。年代距今5300年到5600年。玉版的八方图形与中心象征太阳的图形相配，玉版上八等分圆的作法可能与冬、夏二至日出、日落方位及四时八节有关，并且符合我国古代的原始八卦理论，玉版四周的四、五、九、五钻孔之数，与洛书“太一下行八卦之宫，每四乃还于“中央”相合。

四、河图与洛书的关系

河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重和，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图和洛书，表现了五行的相生相克的道理。

《易经》22 《易经》22 《易经》22