【内观·悟】先立后破

今天是内观冥想的第二年的4月的第27天，冥想35分钟。

-1- 冥想 先破后立

晨起冥想，比起昨日来，是清明了许多。

开始时，意识停留在了深长呼吸，是感受腹部的向外扩张，和向内回缩。这时的感觉是陷入呼吸之中，困于深呼吸之中（因为感受到的是一面面墙，将自己包裹了起来，有点透不过气。）

当呼吸和意识来到了鼻尖，这时，感觉完全打开了一扇新的门，新鲜空气的流动，偶尔在我的鼻尖拂过，意识逐渐清明起来，彷佛这时，我的意识向外不断扩张，容纳的事物越来越多，似是来到了宇宙，世界的无边界。

如果说在一开始，说‘立’ （意识关注着腹式呼吸），那么后来的‘破’（意识转移到鼻尖呼吸），有了一开始的‘立’的观察，才能有‘破’的通透。

有人问：做好自己，强大自己和无我是否矛盾？

学诚法师回：修行是因，无我是果。修行次第要先立后破，最后把‘破’也破掉，才是真‘空’。

这突然解决了我一个一直纠结的问题，感恩师父开释。

-2- 阅读《道德经》十二章

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

是以圣人为腹，不为目。故去彼取此。

这章较为容易理解，如果眼前总被五光十色的花花世界所填充时，眼光就会变得迷路而看不清眼前的事物；

当耳边充斥着各种的声音，自己的耳朵就会失去灵敏的听觉；当疯狂地吞食于各种美味，自己的舌头再也尝不出真正的美味了；

当每日纵情于骑马狩猎，自己的心情和神志也会因为猎杀变得狂乱；当面对奇珍异宝，人就很容易做出伤害道德的行为。

因此，圣人应当仅仅追求果腹就可，而不是追求声色犬马的享受，更应摒除欲望的享受，保持恬静的生活方式。

-3- 吾之悟

先是通过每日的洗练，达到‘立’的状态，学习《道德经》教会了我如何保持一种‘空’的状态。感恩🙏 不再纠结当下，而把眼光放在20年，30年，或是造福一方的事情上。

静‘

【冥想后祈福】祝福妹妹享受愉快的五一；祝福游泳班的伙伴享受愉悦的游泳时光；祝福五一快乐；祝福父母度过美好的一天；祝福学诚法师把佛学传播到全世界；祝福查理·芒格先生身体健康；祝福《道德经》带给更多人智慧。