《先知》读后感（二十八）
《先知》读后感（二十八）
言别
【原文】
现在已是黄昏了。
于是那女预言者爱尔美说：愿这一日，这地方，与你讲说的心灵都蒙福佑。
他回答说：说那话的是我么？我不也是一个听者么？
他走下殿阶，一切的人都跟着他，他上了船，站在舱前。
转面向着大众，他提高了声音说：
阿法利斯的民众呵，风命令我离开你们了。
我虽不像风那般的迅急，我也必须去了。
我们这些飘泊者，永远地寻求更寂寞的道路，我们不在安歇的时间起程，朝阳与落日
也不在同一地方看见我们。
大地在睡眠中时，我们仍是行路。
我们是那坚牢植物的种子，在我们的心成熟丰满的时候，就交给大风状。
我在你们中间的日子是很短促的，而我所说的话是更短了。
但等到我的声音在你们的耳中模糊，我的爱在你们的记忆中消来的时候，我要重来。
我要以更丰满的心，更受灵感的唇说话。
是的，我要随着潮水归来。
虽然死要遮藏我，更大的沉默要包围我，我却仍要寻求你们的了解。
而且我这寻求不是徒然的。
假如我所说的都是真理，这真理要在更清澈的声音中，更明白的言语里，显示出来。
阿法利斯的民众呵，我将与风同去，却不是坠入虚空。
假如这一天不是你们的需要和我的爱的满足，那就让这个算是一个应许，直到践言的一天。
人的“需要”会变换，但他的爱是不变的，他的“爱必须满足需要”的愿望，也是不变的。
所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。
那在晓光中消散，只留下露水在田间的烟雾，是要上升凝聚在云中，化雨下降。
我也未尝不像这烟雾。
在夜的寂静中，我曾在你们的街市上行走，我的心魂曾进入你们的院宅，
你们的心博曾在我的心中，你们的呼吸曾在我的脸上，我都认识你们。
是的，我知道你们的喜乐与哀痛，在你们的睡眠中，你们的梦就是我的梦。
我在你们中间常象山间的湖水。
我照见了你们的高峰与峭崖，以及你们思想与愿望的徘徊的云影。
你们的孩子的欢笑，你们的青年的想望，都溪泉似地流到我寂静之中。
当它流入我心中深处的时候，这溪泉仍是不停地歌唱。
但还有比欢笑更甜柔，比想慕更伟大的东西流到。
那是你们身中的“无穷性”；
你们在这“巨人”里面，都不过是血脉与筋腱，
在他的吟诵中，你们的歌音只不过是无声的颤动。
只因为在这巨人里，你们才伟大，
我因为关心地，才关心你们，怜爱你们。
因为若不是在这阔大的空间里，“爱”能达到多远呢？
有什么幻象、什么期望、什么臆断能够无碍地高翔呢？
在你们本性中的巨人，如同一株缘满苹花的大椽树。
他的神力把你缠系在地上，他的香气把你超升入高空，在他的“永存”之中，你永不死。
你们曾听说过，象一条锁链，你们是脆弱的链环中最脆弱的一环。
但这不完全是真的。你也是坚牢的链环中最坚牢的一环。
以你最小的事功来衡量你，如同以柔弱的泡沫，来核计大海的威权。
以你的失败来论断你，就是怨责四季之常变。
是啊，你们是像大海，
那重载的船舶，停在你的岸边待潮，你们虽似大海，也不能催促你的潮水。
你们也像四季，
虽然在你们冬天的时候，你们拒绝了春日，
你们的春日，和你们一同静息，他在睡中微笑，并不怨嗔。
不要想我说这话是要使你们彼此说：“他夸奖得好，他只看见我们的好处。”
我不过用言语说出你们意念中所知道的事情。
言语的知识不只是无言的知识的影子么？
你们的意念和我的言语，都是从封缄的记忆里来的波浪，这记忆是保存下来的我们的昨日。
也是大地还不认识我们也不认识她自己、正在混沌中受造的太古的白日和黑夜的记录。
哲人们曾来过，将他们的智慧给你们。我来确是领取你们的智慧：
要知道我找到了比智慧更伟大的东西。
那就是你们心里愈聚愈旺的头焰似的心灵。你却不关心他的发展，只哀悼你岁月的凋残。
那是生命在宇宙的大生命中寻求扩大，而躯壳却在恐惧坟墓。
这里没有坟墓。
这些山岭和平原只是摇篮和垫脚石，
无论何时你从祖宗坟墓上走过，你若留意，你就要看见你们自己和子女们在那里携手跳舞。
真的，你们常在不知晓中作乐。
别人曾来到这里，为了他们在你们信仰上的黄金般的应许，你们所付与的只是财富、权力与光荣。
我所给与的还不及应许，而你们待我却更康慨。
你们将生命的更深的渴求给与了我。
真的，对那把一切目的变作枯唇，将一切生命变作泉水的人，没有比这更大的礼物了。
这便是我的荣誉与报酬，
当我到泉边饮水的时候，我觉得那流水也渴着；
我饮水的时候，水也饮我。
你们中有人责备我在领受礼物上是太狷傲、太羞怯了。
在领受劳金上我是太骄傲了，在领受礼物上却不如此。
虽然在你们请我赴席的时候，我却在山中采食浆果。
在你们款留我的时候，我却在庙宇的廊下睡眠。
但岂不是你们对我的日夜的关怀，使我的饮食有味，使我的魂梦甜适么？
为此我正要祝福你们：
你们给与了许多，却不知道你们已经给与。
真的，“慈悲”自己看镜的时候，变成石像。
“善行”自锡嘉名的时候，变成了咒诅的根源。你们中有人说我高蹈，与我自己的“孤独”对饮。
你们也说过：“他与山林谈论却不同人说话。
他独自坐在山巅，俯视我们的城市。”
我确曾攀登高山，孤独远地。
但除了在更高更远之处，我怎能看见你们呢？
除了相远之外，人们怎能相近呢？
还有人在沉默中对我呼唤，他们说：“异乡人，异乡人，’至高’的爱慕者，为什么你住在那鹰鸟作巢的山峰上呢？
为什么你要追求那不能达到的事物呢？
在你的窝巢中，你要网罗甚样的风雨，
要捕取天空中哪一种虚幻的飞鸟呢？
加入我们吧。
你下来用我们的面包充饥，用我们的醇酒解渴吧。”
在他们灵魂的静默中，他们说了这些话；
但是他们若再静默些，他们就知道我所要网罗的，只是你们的喜乐和哀痛的奥秘。
我所要捕取的，只是你们在天空中飞行的“大我”。
但是猎者也曾是猎品；因为从我弓上射出的箭矢，有许多只是瞄向我自己的胸膛。
并且那飞翔者也曾是爬行者；
因为我的翅翼在日下展开的时候，在地上的影儿却是一个龟鳖。
我是信仰者也曾是怀疑者；
因为我常常用手指抚触自己的伤痕，使我对你们有更大的信仰与认识。
凭着这信仰与认识，我说：
你们不是幽闭在躯壳之内，也不禁锢在房舍与田野之中。
你们的“真我”是住在云间，与风同游。
你们不是在日中匍匐取暖，在黑暗里钻穴求安的一只动物，
却是一件自由的事物，一个包涵大地在以太中运行的魂灵。
如果这是模棱的言语，就不必求把这些话弄咱白。
模糊与混沌是万物的起始，却不是终结。
我愿意你们当我是个起始。
生命，与一切有生，都隐藏在烟雾里，不在水晶中。
谁知道水晶就是凝固的云雾呢？
在忆念我的时候，我愿你们记着这个：
你们心中最软弱、最迷乱的，就是那最坚强、最刚决的。
不是你的呼吸使你的骨骼竖立坚强么？
不是一个你觉得从未做过的梦，建造了你的城市，形成了城中的一切么？
你如能看见你呼吸的潮汐，你就看不见别的一切，
你如能听见那梦想的微语，你就听不见别的声音。
你看不见，也听不见，这却是好的。
那蒙在你眼上的轻纱，也要被包扎这纱的手揭去；
那塞在你耳中的泥土，也要被那填塞这土的手指戳穿。
你将要看见，
你将要听见。
你也不为曾经聋聩而悲悔。
因为在那时候，你要知道万物的潜隐底目的，
你要祝福黑暗与祝福光明一样。
他说完这些话，举目四顾，他看见他船上的舵工凭舵而立，凝视着那涨满的风帆，又望着无际的天末。
他说：
耐心的，我的船主是太耐心的了。
大风吹着，帆篷也烦躁了；
连船舵也急要起程；
我的船主却静侯着我说完话。
我的水手们，听见了那更大的海的啸歌，他们也耐心地听着我。
现在他们不能再等待了。
我预备好了。
山泉已流入大海，那伟大的母亲又将他的儿子抱在胸前。
别了，阿法利斯的民众呵。
这一天完结了。
他在我们心上闭合，如同一朵莲花在她自己的“明日”上合闭一样。
在这里所付与我们的，我们要保藏起来，
如果这还不够，我们还必须重聚，齐向那给与者伸手。
不要忘了我还要回到你们这里来。
一会儿的工夫，我的“愿望”又要聚些泥土，形成另一个躯壳。
一会儿工夫，在风中休息片刻，另一个妇女又要孕怀着我，
我向你们，和我曾经在你们中度过的青春告别了。
不过是昨天，我们曾在梦中相见。
在我的孤寂中，你们曾对我歌唱，因着你们的渴慕，我曾在空中建立了一座高塔。
但现在我们的睡眠已经飞走，我们的梦想已经过去，也不是破晓的时候了。
中天的日影正照着我们，我们的半醒已变成了完满的白日，我们必须分手了。
如果在记忆的朦胧中，我们再要会见，我们再在一起谈论，你们也要对我唱更深沉的歌曲。
如果在另一梦中，我们要再握手，我们要在空中再筑一座高塔。
说着话，他向水手们挥手作势，他们立刻拔起锚儿，放开船儿，向东驶行。
从人民口里发出的同心的悲号，在尘沙中飞扬，在海面上奔越，如同号筒的声响。
只有爱尔美差静默着，凝望着，直至那船渐渐消失在烟雾之中。
大众都星散了，她仍独自站在海岸上，在她的心中忆念着他所说的：
“一会儿的工夫，在风中休息片刻，另一个妇人又要孕怀着我。”
【阅读理解】（因为篇幅较长，读起来又涩滞，故一段段边读边释。）
知者在临别时说，他所讲的一切都是“真理”，他也是听者。
他将离去，寻找更寂寞的道路，日夜兼程。我会回来的，以更丰满的心、更受灵感的唇说话，使真理更清澈地显示出来。
我虽随风而去，但我将与你们同在，虽然人的需要会变换，但“爱必须满足需要”的愿望不变，我始终在你们中间。
纪伯伦说，你们还有“神性”就是“无穷性”是“大我”。“神性”像“巨人”，像“海洋”，是人类的“白日”，因此你们的神忙是永存不死的。
有的说人是渺小的脆弱的，实则不然，怎么能拿大海来与泡沫比大小呢？如果说人都有过，就像埋怨四季之变化一样。
智者說，是啊，你们就像大海，你们也像四季，顺应潮起潮落，适应四季变化。这不是我在夸奖，而是我不过用言语说出你们的意念，因为“言语的知识不只是无言的知识的影子”。你们的意念和我的语言都是先天就有的的记录。
先哲曾给人们智慧，但我找到了比智慧更伟大的心灵。人们不关注心灵，只重视岁月流逝，并恐惧死亡。
人的心灵没有死亡，它是永存的。
你们为报达在你们信仰上的应许，付出了财富、权力与光荣。给我的却是你们生命的更深的渴求，因为我把一切目的当作枯唇，把一切生命变作泉水，这对我是更大的礼物。我把他当作荣誉与报酬。当我到泉边饮水时，我就觉得水也在渴着，我饮水时，水也在饮我。
有人嫌我不收礼物，但我有旁金。虽然拒绝了宴请和款待，但你们的关怀使我饮食有味，睡的香甜。
我祝福你们，给了我许多我却不知晓。是啊，“慈悲与善行”怎么能显摆呢？你们有人说我高傲孤独，是的，我只有孤独地走向更高更远，才能看清和接近你们！
还有人呼唤我从山峰上下来，并供给我食物和美酒，不解我为什么要追求不能达到的事！问我到底要网罗和捕取什么？
实际上我要网罗的是人的喜乐和哀痛的奥秘，捕取人们的“神性”！
我探究神性，常常内观自己，因为我与你们一样。我既是信仰者，但也曾怀疑，我常以我的感受来促使我对你们有更大的信仰与识。
就凭这，我说：你们的神性不是幽闭于躯壳内，而是在云间，与风同游；你们不只是高级动物，却是在太空运行的魂灵。
如果对我的话不明白，也没关系，因为万物都起始于混沌，但却不是终结。就当我是个起始吧！
生命是什么？它与一切有生，都隐藏在烟雾里。
他提醒大家记住：“你们心中最软弱、最迷乱的，就是那最坚强、最刚决的。”看不见，听不见，那是因为万物的隐潜，你要为之祝福！
他说完告别的话，就要随之而去。山泉已流入大海，我也将投入伟大母亲的怀抱。请记住我还会回来。“一会儿工夫，我的’愿望’又要聚些泥土，形成另一个躯壳。一会儿工夫，在风中休息片刻，另一个妇人又要孕怀着我。”
他完成了一个轮回，他要再生。
