天地不仁以万物为刍狗;圣人不仁以百姓为刍狗
2019-08-01 本文已影响19人
多亦空
出自《道德经》第五章
释义:天地是无所谓仁慈偏爱的,他对待万物就像对待刍狗一样平等;圣人也是无所谓仁爱偏爱的,他对待百姓也像对待刍狗。
很多人不太理解这一篇到底说的的是什么,是老子不仁吗,是老子无礼吗?非也!
此章让人误解的焦点就是在于对【不仁】和【刍狗】的理解和解释。老子为道家,孔子为儒家,而我们受儒家思想的影响比较深厚,【仁】作为中国儒家思想道德规范的最高原则。儒家认为,能行恭、宽、信、敏、惠者为仁。然而老子所讲的仁并非儒家思想所推崇的仁爱。老子这里的仁是偏爱的意思即是说天地对待万物是平等的。圣人亦是如此,对于一切都是一视同仁,无论贫富贵贱。
天地即道,道即法,那么在法面前无论贫富贵贱是否也能一律平等呢?