华严经十定品第二十七之二

一切佛刹种种上妙诸供养具，能以神力普皆摄取而作供养。于彼一一诸如来所，恭敬尊重，头顶礼敬，举身布施，请问佛法，赞佛平等，称扬诸佛广大功德，入于诸佛所入大悲，得佛平等无碍之力。于一念顷一切佛所勤求妙法。然于诸佛出兴于世入般涅槃。如是之相，皆无所得。如散动心了别所缘，心起不知何所缘起。心灭不知何所缘灭。此菩萨摩诃萨亦复如是，终不分别如来出世及涅槃相。佛子，如日中阳焰，不从云生，不从池生，不处于陆，不住于水，非有非无，非善非恶，非清非浊，不堪饮漱，不可秽污，非有体，非无体，非有味，非无味。以因缘故而现水相，为识所了。远望似水而兴水想。近之则无，水想自灭。此菩萨摩诃萨亦复如是，不得如来出兴于世及涅槃相。诸佛有相及以无相，皆是想心之所分别。