什么是教师的真生活

澡花一朵朵，想法一堆堆。

小澡哥知道自己的导师是一位理论水平很高的教师。今天，我读到导师探讨“什么是教师的真生活”，心中很清楚这不仅是导师心目中的自己，也是导师日常生活的写照。我禁不住为这段文字拍案叫绝，还有一股以此为标杆、余生来践行的冲动。摘录读书笔记如下：

教师的真生活是一种无目的生活。这种生活是一种“真诚的投入”，或者说是“心的投入”。生活的乐趣总是存在于过程之中，生活的目的很可能是长长的过程之后一秒钟的高潮，往往昙花一现，稍纵即逝，好景不长。

成功往往是一种陷阱。

教师应该是一个“好玩”的人，一个喜欢发现并享受生活中“天趣”的人。教师应该是一个喜欢在快乐中寻找平衡的人，不过分地追求锦上添花，而是谨慎地防范雪上加霜。平衡快乐既是教师的生活态度，又是教师的生存状态。从这个意义来说，教师应该是一个真正的存在主义者。

在这种寻找快乐的生活中，教师的确是一个思想的流浪者，前行在永远追求“真诚”的路上，清心寡欲，清除杂念，减少私欲，保持心地宁静，开拓心田，思想开放，观念解放。天生我材必有用，自用其才，没有丝毫地利用他人或她人之心。

——在这个意义上，教师是一个“无用者”。

无用乃大用！清代诗人黄景仁的传世名句“百无一用是书生”可能讲的就是这个大道理，否则就不会有最后一句“春鸟秋虫自作声”。

教师的真生活表明：真正的教师最多就是做一个文化的冒险家，真正的教师至少是一个开拓小小思想市场的企业家。总而言之，教师算得上是一个心中有田的人，用两个字表示就是“心田”，用一个字表示就是“思”。“心田”就是“独立之精神”，“思”就是“自由之思想”。这是我多年来对在教师中流传的陈寅恪的名言精髓的心领神会。陈寅恪一生著作等身，其精髓集中体现在王国维纪念碑上写的话：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这应该是今天谈论教师天职的基本前提！

教师是君子，还要远远胜过君子，“君子动口不动手”，教师不仅“不动手”，还要“不动心”，这叫“心田”，也就是“思”。无“思”何谈“想”？无思想何以成为“教师”！教师，特别是研究型的教师，应该在知识发现方式上是一个真正的保守主义者。正是这种保守主义为他人的创新留下了无限的空间。这是开放社会之根本！在《朱子语录》里，朱熹告诫学者们：“虚心顺理，学者当守此四字。”

与“什么是教师的真生活”相关的问题就是“什么是教师的真工作”。这个问题小澡哥下次再和大家一起分享。